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读书之法各异。有人作眉批,曰:“可叹、可悲、可怜、可恶”以及“极佳、引人入胜”等等,不一而足;有人专抄警句,有人写心得、写读后感;有人在书上圈圈点点,画红蓝直线曲线;更多的是君子不动手,全书读完仍纤尘不染。但以统计学的眼光来读小说,却极罕见。我友王文则,出过统计学专著,他看百回本《水浒》,结果却是一张统计表。虽然在九十九回“鲁智深浙江坐化,宋公明衣锦还乡”里宋江给朝迁的奏折中列有存殁人数明细表,但统计工作者非要从原始资料亲自动手统计,是不过瘾的。老王的统计,比书里的精细得多。
这统计表如下:
阵亡及俘后被杀 59人
还乡为民 13人
为朝廷官府录用 15人
出家 4人
事故死亡 2人
出国 3人
病故 10人
自杀 2人
合计 108人
这张统计表在他的笔记本里,并不打算给别人看,更没有想到发表。大概,他一面看,一面划一张表格随手统计,这是他的爱好或许是职业习惯。
第一项“阵亡及俘后被杀”全在梁山好汉被招安成了“官军”,奉旨去剿灭以前的同类之后。这之前,著名头领死于战阵的只有托塔天王晁盖。但他既非天罡,又非地煞,不在一百零八之数,梁山的创始人都不是天上星宿,而且在五十九回上就死了,这也很奇怪。他大概妨碍什么人了?天王以劫取生辰纲、对抗官兵开始他的江湖生涯,大概至死也不会受招安。让他活着,梁山的结局又如何呢?总不能让这一百零九人七老八十还干打家劫舍的勾当吧?世界史上还没有出现白发匪帮或耄耋寨王,绿林好汉都应年轻力壮。
总体看来,梁山好汉的结局很悲惨,死于非命的占百分之六十。宋江和卢俊义是皇帝赐御酒毒死的,“反贼”的第一把手第二把手决不能留在世上。李逵是宋江骗他吃了毒酒死的,死得窝囊,最后也没有痛快地出口鸟气。吴用和花荣的脑子好使,他们知道再活下去没有好果子吃,双双在宋江墓前吊死,落得个全尸。
出国的三个人是混江龙李俊和他的伙计童威童猛兄弟。有一部狗尾续貂的《水浒后传》还让李俊当了暹罗国王。暹罗就是泰国,华裔比例很大,《水浒》最初的源头之一是《大宋宣和遗事》,或许并非全属子虚乌有,莫非泰国还有他们的后代?“道不行,乘桴浮于海”是古训,也是一条出路。现在的路子野,越境出泽稀松平常,头毛巨贪杨秀珠不是去了阿美利加享福去了吗?美国是世界第一的繁华发达之地,而藏污纳垢也算得上世界第一,各国贪污巨头,都在那里藏身。“政治避难”的第一选择,也是这个超级大国,用我们习惯的用语,叫招降纳叛。但我们说的是大宋宣和年间的故事,那时还没有美国。即使有先知先觉指点迷律,他们也不会到美州依靠印地安人庇护。
梁山三位女将有两位死于战场,只有顾大嫂跟着做官的丈夫上任当了“家属”,免了横死。施耐庵先生(假定他是作者)大概吃过女人的大亏,或许是个同性恋者,对即使是如花似玉的尤物也并不怜香惜玉。扈三娘尚且如此不幸,何况并非天罡地煞的潘金莲潘巧云阎婆惜辈!
自然死亡的只有十人,其中有林冲。林冲是千古文学典型,“逼上梁山”已融入日常生活,成为民谚,千年万代,永不会消亡。林冲最后是瘫痪了,住在杭州六和塔,武松来照料他,算是得了个善终。八十万禁军教头落得个被残废和尚照顾的下场,令人心酸。瘫痪了,不能再捣乱,高太尉能放他一码了。
武松在战场上失去了一只手,活到八十岁,是一百零八人中最长寿的。鲁智深到死是个童男子,一生从不倾慕追求异性,无欲无求,最后园寂,灵魂到西方极乐世界去了。公孙胜最后成了隐士。《水浒》对出家人较宽容,这或许与中国的传统思想有关。但事实上却是他们“出世”以后,不再对朝廷构成威胁,已经从内部控制名单上剔除了。
被朝廷或官府留用的有两种情况。第一种,原来就是官方人士,上梁山多半是被迫的。回来再做官,算是浪子回头。他们历史上虽有污点,但社会关系网还在,还活动得开。正如眼下有些人,坐了几年牢,出来以后仍旧可以坐在老总、顾问的位置上。这中间最值得一提的是朱仝。朱仝出身微贱,不过是个都头,头插鸡毛的小吏,连“官”也还算不上,大概顶多是现在的刑警队队长吧,但最后却作了节度使,相当于现代大军区的司令员,军衔应是上将,他是一百零八人中官职最大的。他是怎么上去的?看他的一生,大体上可以看出此人圆滑机灵,左右逢源,是政界中的弄潮好手,天生的政客胚子。他在郓县当都头,负有剿匪捕贼的任务,却有意放走了智取生辰纲的大强盗;后来当了当牢节级,“新任知县好生喜欢”——能够笼住顶头上司。雷横打死了知县的二奶白秀英后,也是他放走的,因此吃了官司刺配沧州,却没有像武松林冲宋江那样受苦。上上下下送人情,成了知府官邸中的红人,称知府为“恩相”,天天抱着小衙内闲逛。他是黑白两道都玩得转的人物。他又“一表非俗,貌如重枣,美髯过腹”。一副忠厚相,容易被人信任。上峰要挑一个亲随身边人,外貌忠厚是必要的条件,身边人长得像娄阿鼠,有碍观瞻。朱仝是天满星下凡,一生得人宠爱,绰号叫“美髯公”,也决非偶然。美髯现在是不时兴了,不及奶油小生的光润如玉的脸吃得开,但古代,年轻人也都留胡子,突出这第二性征。胡子越密越长,证明他遗传基因良好,雄性荷尔蒙分泌充分,是传宗接代的良种。小衙内交托谁,权柄好像掌握夫人手里。可见,朱仝连内堂都有知音。黑白内外都吃得开的八面玲珑的人物,古今中外都能飞黄腾达,玩得转。
第二种被留用的是学有专长的人才。相马的皇甫端、吹笛的乐和、“神医”安道全、苏黄米蔡诸家字体都能伪造的书法家萧让、刻图章的金大坚和摆弄炸药火炮的爆炸专家凌振。这些人都不是聚义厅中的核心人物,大都是被裹胁入伙的。于技术专家一类,什么朝代都得用。“一招鲜,走遍天”,自古而然。这些人大概都属于知识阶层,总得有钱有势的人养着,“有奶便是娘”,为谁服务都一个样。
关胜是个特殊人物,“此人乃汉末三分义勇武安王嫡派子孙”,“双眉入鬓,凤眼朝天,面如重枣,使的也是青龙偃月刀,生得规模与祖上云长相似”,活脱是伏魔大帝的化身。但偏又不争气,成了逆贼。关云长在造神运动中成了神,他的后人虽“附逆”,但不能战死,不能毒死,不能自杀,寿终正寝又太便宜了他,于是出个事故,在横死和自然死亡之间。这种死法,符合皇亲贵胄荫及后人的封建道统。大体上,死得惨的都是出身下层的人物,自古“—将功成万骨枯”,死的本来就是普通的老百性。在伊拉克被自杀炸弹炸得粉身碎骨的,有富豪榜上财主的儿子吗?有布什和切尼的子弟吗?
梁山好汉注定没有好下场,杏黄旗上“替天行道”的口号,就埋下了悲惨的结局。“天”是什么?在人间,它就是皇权,其代表人物就是天子。随你怎样折腾,归根结底是为了皇帝老儿的利益。梁山大厅叫忠义堂,更加明白无误。忠者,忠君也。梁山水泊一开始,就不是一支造反的队伍,他们没有打天下坐天下“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”的雄图大略,走的不过是“若要官,杀人放火受招安”的老路子。虽然,山寨中也有反对的声音,要杀到东京去,要让“哥哥做皇帝”,但这种革命思想的萌芽很快被扼杀,替天行道成了主导思想,结果势必走上绝路。一百零八条好汉,竟没有一个人想到,他们替天行道,“天”愿意吗?乐意吗?鲁迅先生提到,奴才说:“主子,这袍角有点破了,拖下去怕更要破烂,还是补一补好”,尚且是犯了罪,何况你们动刀动枪,对官军“排头儿砍去”,“天”能容你吗?这些事儿不但做不得,说也说不得,《水浒》几百年来被每一朝的“天”的代表列为禁书,连看一看都犯了忌。施耐庵先生的著作权至今纠缠不清,我想是作者为了避害,始终不敢声张的结果。
秦始皇烧过书,希特勒也烧过书,咱们自已在十年浩劫中也烧过不少书,禁书烧书的名义,不外是诲淫诲盗,败坏风气,妖言惑众等等,但骨子里是危及统治的书才碍眼,不过分是禁不绝的,《水浒》就是明证。世界总体倾向于民主,禁书之举会越来越少。而当今科学发达,信息爆炸,渠道千百万条,你想禁的书,销路反通畅,得不偿失。不过这是题外的话,打住吧。
一百零八个人,个个是人尖子,连小偷也出类拔萃。水泊梁山社会精英荟萃而且从总体上看,道德高尚。但是,不知是不是施耐庵先生的有意安排,梁山泊首席智囊的名字竟是吴用——无用。任是英才,任是天机星下凡,又有何用!“替天行道”注定了悲剧的结局,而且,梁山好汉命该“绝后代”,他们绝大多数没有押寨夫人,无人可以接班。泰始皇还有二世,梁山命中注定只有一世,《水浒》没有后传可写。
一张梁山好汉存殁统计表,确实启迪良多。《水浒》也必定传世万代,这不是任何人主观意志所能转移的。作为文学作品,我赞成金圣叹的办法,留下前七十回已足。最后是卢俊义的一个梦,梦中的统治者“拍案骂道:万死狂贼,你等犯下弥天大罪,朝廷屡次前来追捕,你们公然拒杀无数官军,今日却来摇尾乞怜,希图逃脱刀斧?我若今日赦免你们,后日再以何法去治天下”!最后这句说得最清楚不过:你们动摇了法统,动摇了统治制度的基石,非死不可的了。这样的结尾,留下无限的想象空间,又无损于英武勇猛、性格鲜明的草莽英雄的群象,保留了“官逼民反,民不得不反”的核心。我们,以及后世子孙们,永远喜欢鲁智深拳打镇关西,大闹野猪林,林冲棒打洪教头,风雪山神庙,武松打虎,血溅鸳鸯楼,杨志卖刀,宋江杀惜以及三阮撞筹智取生辰纲等等精彩绝伦的画面和故事,连牛二、黄文炳等社会渣子,只寥寥几笔,也活脱是个典型。又何必画蛇添足,加上三十回五十回,让普天之下百姓心目中的英雄不得好死,破坏了天地间的妙文。
不过,这都是陈年百代的事了,与我们有什么鸟相干?我们犯得着为他们伤肝动气吧?
这统计表如下:
阵亡及俘后被杀 59人
还乡为民 13人
为朝廷官府录用 15人
出家 4人
事故死亡 2人
出国 3人
病故 10人
自杀 2人
合计 108人
这张统计表在他的笔记本里,并不打算给别人看,更没有想到发表。大概,他一面看,一面划一张表格随手统计,这是他的爱好或许是职业习惯。
第一项“阵亡及俘后被杀”全在梁山好汉被招安成了“官军”,奉旨去剿灭以前的同类之后。这之前,著名头领死于战阵的只有托塔天王晁盖。但他既非天罡,又非地煞,不在一百零八之数,梁山的创始人都不是天上星宿,而且在五十九回上就死了,这也很奇怪。他大概妨碍什么人了?天王以劫取生辰纲、对抗官兵开始他的江湖生涯,大概至死也不会受招安。让他活着,梁山的结局又如何呢?总不能让这一百零九人七老八十还干打家劫舍的勾当吧?世界史上还没有出现白发匪帮或耄耋寨王,绿林好汉都应年轻力壮。
总体看来,梁山好汉的结局很悲惨,死于非命的占百分之六十。宋江和卢俊义是皇帝赐御酒毒死的,“反贼”的第一把手第二把手决不能留在世上。李逵是宋江骗他吃了毒酒死的,死得窝囊,最后也没有痛快地出口鸟气。吴用和花荣的脑子好使,他们知道再活下去没有好果子吃,双双在宋江墓前吊死,落得个全尸。
出国的三个人是混江龙李俊和他的伙计童威童猛兄弟。有一部狗尾续貂的《水浒后传》还让李俊当了暹罗国王。暹罗就是泰国,华裔比例很大,《水浒》最初的源头之一是《大宋宣和遗事》,或许并非全属子虚乌有,莫非泰国还有他们的后代?“道不行,乘桴浮于海”是古训,也是一条出路。现在的路子野,越境出泽稀松平常,头毛巨贪杨秀珠不是去了阿美利加享福去了吗?美国是世界第一的繁华发达之地,而藏污纳垢也算得上世界第一,各国贪污巨头,都在那里藏身。“政治避难”的第一选择,也是这个超级大国,用我们习惯的用语,叫招降纳叛。但我们说的是大宋宣和年间的故事,那时还没有美国。即使有先知先觉指点迷律,他们也不会到美州依靠印地安人庇护。
梁山三位女将有两位死于战场,只有顾大嫂跟着做官的丈夫上任当了“家属”,免了横死。施耐庵先生(假定他是作者)大概吃过女人的大亏,或许是个同性恋者,对即使是如花似玉的尤物也并不怜香惜玉。扈三娘尚且如此不幸,何况并非天罡地煞的潘金莲潘巧云阎婆惜辈!
自然死亡的只有十人,其中有林冲。林冲是千古文学典型,“逼上梁山”已融入日常生活,成为民谚,千年万代,永不会消亡。林冲最后是瘫痪了,住在杭州六和塔,武松来照料他,算是得了个善终。八十万禁军教头落得个被残废和尚照顾的下场,令人心酸。瘫痪了,不能再捣乱,高太尉能放他一码了。
武松在战场上失去了一只手,活到八十岁,是一百零八人中最长寿的。鲁智深到死是个童男子,一生从不倾慕追求异性,无欲无求,最后园寂,灵魂到西方极乐世界去了。公孙胜最后成了隐士。《水浒》对出家人较宽容,这或许与中国的传统思想有关。但事实上却是他们“出世”以后,不再对朝廷构成威胁,已经从内部控制名单上剔除了。
被朝廷或官府留用的有两种情况。第一种,原来就是官方人士,上梁山多半是被迫的。回来再做官,算是浪子回头。他们历史上虽有污点,但社会关系网还在,还活动得开。正如眼下有些人,坐了几年牢,出来以后仍旧可以坐在老总、顾问的位置上。这中间最值得一提的是朱仝。朱仝出身微贱,不过是个都头,头插鸡毛的小吏,连“官”也还算不上,大概顶多是现在的刑警队队长吧,但最后却作了节度使,相当于现代大军区的司令员,军衔应是上将,他是一百零八人中官职最大的。他是怎么上去的?看他的一生,大体上可以看出此人圆滑机灵,左右逢源,是政界中的弄潮好手,天生的政客胚子。他在郓县当都头,负有剿匪捕贼的任务,却有意放走了智取生辰纲的大强盗;后来当了当牢节级,“新任知县好生喜欢”——能够笼住顶头上司。雷横打死了知县的二奶白秀英后,也是他放走的,因此吃了官司刺配沧州,却没有像武松林冲宋江那样受苦。上上下下送人情,成了知府官邸中的红人,称知府为“恩相”,天天抱着小衙内闲逛。他是黑白两道都玩得转的人物。他又“一表非俗,貌如重枣,美髯过腹”。一副忠厚相,容易被人信任。上峰要挑一个亲随身边人,外貌忠厚是必要的条件,身边人长得像娄阿鼠,有碍观瞻。朱仝是天满星下凡,一生得人宠爱,绰号叫“美髯公”,也决非偶然。美髯现在是不时兴了,不及奶油小生的光润如玉的脸吃得开,但古代,年轻人也都留胡子,突出这第二性征。胡子越密越长,证明他遗传基因良好,雄性荷尔蒙分泌充分,是传宗接代的良种。小衙内交托谁,权柄好像掌握夫人手里。可见,朱仝连内堂都有知音。黑白内外都吃得开的八面玲珑的人物,古今中外都能飞黄腾达,玩得转。
第二种被留用的是学有专长的人才。相马的皇甫端、吹笛的乐和、“神医”安道全、苏黄米蔡诸家字体都能伪造的书法家萧让、刻图章的金大坚和摆弄炸药火炮的爆炸专家凌振。这些人都不是聚义厅中的核心人物,大都是被裹胁入伙的。于技术专家一类,什么朝代都得用。“一招鲜,走遍天”,自古而然。这些人大概都属于知识阶层,总得有钱有势的人养着,“有奶便是娘”,为谁服务都一个样。
关胜是个特殊人物,“此人乃汉末三分义勇武安王嫡派子孙”,“双眉入鬓,凤眼朝天,面如重枣,使的也是青龙偃月刀,生得规模与祖上云长相似”,活脱是伏魔大帝的化身。但偏又不争气,成了逆贼。关云长在造神运动中成了神,他的后人虽“附逆”,但不能战死,不能毒死,不能自杀,寿终正寝又太便宜了他,于是出个事故,在横死和自然死亡之间。这种死法,符合皇亲贵胄荫及后人的封建道统。大体上,死得惨的都是出身下层的人物,自古“—将功成万骨枯”,死的本来就是普通的老百性。在伊拉克被自杀炸弹炸得粉身碎骨的,有富豪榜上财主的儿子吗?有布什和切尼的子弟吗?
梁山好汉注定没有好下场,杏黄旗上“替天行道”的口号,就埋下了悲惨的结局。“天”是什么?在人间,它就是皇权,其代表人物就是天子。随你怎样折腾,归根结底是为了皇帝老儿的利益。梁山大厅叫忠义堂,更加明白无误。忠者,忠君也。梁山水泊一开始,就不是一支造反的队伍,他们没有打天下坐天下“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”的雄图大略,走的不过是“若要官,杀人放火受招安”的老路子。虽然,山寨中也有反对的声音,要杀到东京去,要让“哥哥做皇帝”,但这种革命思想的萌芽很快被扼杀,替天行道成了主导思想,结果势必走上绝路。一百零八条好汉,竟没有一个人想到,他们替天行道,“天”愿意吗?乐意吗?鲁迅先生提到,奴才说:“主子,这袍角有点破了,拖下去怕更要破烂,还是补一补好”,尚且是犯了罪,何况你们动刀动枪,对官军“排头儿砍去”,“天”能容你吗?这些事儿不但做不得,说也说不得,《水浒》几百年来被每一朝的“天”的代表列为禁书,连看一看都犯了忌。施耐庵先生的著作权至今纠缠不清,我想是作者为了避害,始终不敢声张的结果。
秦始皇烧过书,希特勒也烧过书,咱们自已在十年浩劫中也烧过不少书,禁书烧书的名义,不外是诲淫诲盗,败坏风气,妖言惑众等等,但骨子里是危及统治的书才碍眼,不过分是禁不绝的,《水浒》就是明证。世界总体倾向于民主,禁书之举会越来越少。而当今科学发达,信息爆炸,渠道千百万条,你想禁的书,销路反通畅,得不偿失。不过这是题外的话,打住吧。
一百零八个人,个个是人尖子,连小偷也出类拔萃。水泊梁山社会精英荟萃而且从总体上看,道德高尚。但是,不知是不是施耐庵先生的有意安排,梁山泊首席智囊的名字竟是吴用——无用。任是英才,任是天机星下凡,又有何用!“替天行道”注定了悲剧的结局,而且,梁山好汉命该“绝后代”,他们绝大多数没有押寨夫人,无人可以接班。泰始皇还有二世,梁山命中注定只有一世,《水浒》没有后传可写。
一张梁山好汉存殁统计表,确实启迪良多。《水浒》也必定传世万代,这不是任何人主观意志所能转移的。作为文学作品,我赞成金圣叹的办法,留下前七十回已足。最后是卢俊义的一个梦,梦中的统治者“拍案骂道:万死狂贼,你等犯下弥天大罪,朝廷屡次前来追捕,你们公然拒杀无数官军,今日却来摇尾乞怜,希图逃脱刀斧?我若今日赦免你们,后日再以何法去治天下”!最后这句说得最清楚不过:你们动摇了法统,动摇了统治制度的基石,非死不可的了。这样的结尾,留下无限的想象空间,又无损于英武勇猛、性格鲜明的草莽英雄的群象,保留了“官逼民反,民不得不反”的核心。我们,以及后世子孙们,永远喜欢鲁智深拳打镇关西,大闹野猪林,林冲棒打洪教头,风雪山神庙,武松打虎,血溅鸳鸯楼,杨志卖刀,宋江杀惜以及三阮撞筹智取生辰纲等等精彩绝伦的画面和故事,连牛二、黄文炳等社会渣子,只寥寥几笔,也活脱是个典型。又何必画蛇添足,加上三十回五十回,让普天之下百姓心目中的英雄不得好死,破坏了天地间的妙文。
不过,这都是陈年百代的事了,与我们有什么鸟相干?我们犯得着为他们伤肝动气吧?