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《丑石》和《落花生》都寄寓了作者的思想境界，烙印着他们的心路历程。其中的人物描写所用的笔墨虽然不多，人物形象却已足够丰满。语言朴实真挚，更加具有教化意义。只要有真才实学，就不必依赖相貌和出身博得大家的注意，出众的才华会让人脱颖而出。
《落花生》与《丑石》都不是冗杂繁琐的文章，相反，简单短小而又不着痕迹。但在这简单短小的篇幅里，却蕴藏着作者深刻的人生体悟和独到的审美观念。在人生的不同阶段读这两篇文章，所得到的启发都不尽相同。因为人在变，经历在变，眼界也在变。而作者本人，与“花生”和“丑石”这两个意象更有着无法分割的联系，甚至可以说“花生”和“丑石”寄寓了他们的思想境界，烙印着他们的心路历程。
一、“丑石”情结与“落花生”精神
先说贾平凹的《丑石》，他有一部散文集取名《丑石》，足见这块石头在他心中的分量。贾平凹曾戏言，是否天下姓贾的人都与石头有缘。当年青埂峰下的那块顽石打破了封建礼教的桎梏，而贾平凹的这块丑石同样打破了人们心中的桎梏。他一生最喜收集石头，凡是能找到的奇妙石头都收来放在书房，宝贝似地供着。在他的作品中，总会找到性格像石头一样倔的人物，而那些人物就是他的最爱。贾平凹一直以来都带有一种“丑石”情结。他从小身体孱弱，相貌平平，就像这块“丑石”一般不被人关注，甚至受到唾弃和嘲讽。这样的成长经历无疑在他心中埋下了自卑的种子。文中“人们都骂它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了”就足以说明丑石被众人唾弃的命运，正如贾平凹失意的童年。文中还提到“在那石上有一个不大不小的凹坑儿”，这个“凹坑儿”恰巧对应了贾平凹的名字，从某种程度上证明作者似乎确实把自己比作了石头。“丑石”是摆脱了现实束缚的人格写照，它展示了无拘无束、无牵无挂的自由心灵状态和处事基本原则，昭示着生命在清静淡泊中悠悠致远，这才是人生的要义和精髓，这才是生命的原本意义。贾平凹剔除的就是不断求索、迎合世俗的浮躁人生，以丑石为自己的人生具象，甘守寂寞、不怕误解就是丑石的人格魅力，只有宁静的生命状态才能获得生命的充实。
二、“奶奶”“天文学家”与“父亲”形象分析
《丑石》和《落花生》都是以“我”为叙述主体，上文已提及“我”与作者本人、作者本人与意象本身之间的关系。但是除“我”以外，文中还有一群人，他们与故事的发展、情节的推动密切相关。《丑石》中的伯父、奶奶、孩子们、石匠、天文学家，作者对他们用的笔墨虽然不多，人物形象却十分丰满。贾平凹笔下的“奶奶”形象不再是和蔼可亲的，相反，她变成了孩子们严厉的管教者和“丑石”的无情批判者。文中“奶奶”对“丑石”的态度是有一个转变过程的，一开始说“这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧”，接着“用这块丑石吧，省得从远处搬动”，到最后“真看不出！它这么不一般”。“奶奶”其实代表的是大多数人的立场，在大多数人都不具备欣赏能力的农村，“丑石”的待遇可想而知。而从小生活在农村的贾平凹，不仅要面对陌生人的不待见，还要面对最亲近的人的不理解，其苦闷可想而知。然而，“天文学家”的出现改变了这一切。在那个年代，类似于“天文学家”的这类人往往被视为权威，知识分子的地位较高，他的一个判断就能改变 “丑石”的命运。跟“丑石”一样，贾平凹等了这么多年，又何尝不是在等着这样的人出现呢？于是，贾平凹多年积压的情感喷薄而出了，连用多个感叹号：“这使我们都很惊奇！”“原来是天上的呢！”“一躺就是几百年！”随后天文学家的一番评论更为精辟：“可这正是它的美！它是以丑为美的。”丑到极处，便是美到极处。其实“丑石”之美并非表象，而是内在。
许地山笔下的人物则更为质朴、善良。其中，值得深挖的是“父亲”的形象。从表面上看，他只是一个辛勤劳作的农民，但实际上，他不仅是一家之主，更是精神领袖，这么说并不夸张。首先是从“晚上天色不太好，可是父亲也来了，实在很难得”这句看出，在当时的时代環境下，“父亲”在家中的地位显然是高于母亲的，而“父亲”的威严更是高于母亲。且“父亲”沉默寡言的性格和难以捉摸的思想，在这一句话中表露无疑。一个身为农民的“父亲”，用他大半辈子的辛劳与汗水，为孩子们总结了一堂人生之课，这岂是天色不好可以阻拦的？而“父亲”的那番话更是凝结了一生的参悟，通过对比衬托，赞美了花生的实用精神。文末表达了“父亲”的期望，他并没有嘱托自己的儿女将来出人头地、光宗耀祖，而是强调要做“有用”的人。
三、语言文字的朴素之美
《丑石》和《落花生》都不是由华丽的辞藻堆砌而成的，它们的语言都平凡得不能再平凡，理解起来并不费劲。现在有很多人，尤其是初出茅庐的文学爱好者，喜欢追求字词间的精雕细琢，却容易忽视文章的大格局、大气象。贾平凹和许地山都是大家，他们也深谙写作之道，在处理那些字句的时候，只留下与本心最近的部分。所以人们读起来就觉得真实，不矫揉造作。这会使人自然而然地想起沈从文，想起老舍，他们都是真挚情感的掌舵者。
有时，人们会因为自己没有显赫的家庭背景，没有倾国倾城之貌而感到卑微，却不知一个人的魅力并不在于外表和出身，而是源于内在的涵养以及人格的魅力。每个人都应该认清自己的能力，在确定人生目标的基础上不懈努力，即便受到一时的冷落和嘲讽也要坚持自己的理想，不轻易俯就世俗的标准。一旦人们具有了独自承受误解和寂寞的美德，学会化解内心的伤痛，就一定会在沉默与等待中使自已趋于成熟、完美。
（延边大学）
《落花生》与《丑石》都不是冗杂繁琐的文章，相反，简单短小而又不着痕迹。但在这简单短小的篇幅里，却蕴藏着作者深刻的人生体悟和独到的审美观念。在人生的不同阶段读这两篇文章，所得到的启发都不尽相同。因为人在变，经历在变，眼界也在变。而作者本人，与“花生”和“丑石”这两个意象更有着无法分割的联系，甚至可以说“花生”和“丑石”寄寓了他们的思想境界，烙印着他们的心路历程。
一、“丑石”情结与“落花生”精神
先说贾平凹的《丑石》，他有一部散文集取名《丑石》，足见这块石头在他心中的分量。贾平凹曾戏言，是否天下姓贾的人都与石头有缘。当年青埂峰下的那块顽石打破了封建礼教的桎梏，而贾平凹的这块丑石同样打破了人们心中的桎梏。他一生最喜收集石头，凡是能找到的奇妙石头都收来放在书房，宝贝似地供着。在他的作品中，总会找到性格像石头一样倔的人物，而那些人物就是他的最爱。贾平凹一直以来都带有一种“丑石”情结。他从小身体孱弱，相貌平平，就像这块“丑石”一般不被人关注，甚至受到唾弃和嘲讽。这样的成长经历无疑在他心中埋下了自卑的种子。文中“人们都骂它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了”就足以说明丑石被众人唾弃的命运，正如贾平凹失意的童年。文中还提到“在那石上有一个不大不小的凹坑儿”，这个“凹坑儿”恰巧对应了贾平凹的名字，从某种程度上证明作者似乎确实把自己比作了石头。“丑石”是摆脱了现实束缚的人格写照，它展示了无拘无束、无牵无挂的自由心灵状态和处事基本原则，昭示着生命在清静淡泊中悠悠致远，这才是人生的要义和精髓，这才是生命的原本意义。贾平凹剔除的就是不断求索、迎合世俗的浮躁人生，以丑石为自己的人生具象，甘守寂寞、不怕误解就是丑石的人格魅力，只有宁静的生命状态才能获得生命的充实。
二、“奶奶”“天文学家”与“父亲”形象分析
《丑石》和《落花生》都是以“我”为叙述主体，上文已提及“我”与作者本人、作者本人与意象本身之间的关系。但是除“我”以外，文中还有一群人，他们与故事的发展、情节的推动密切相关。《丑石》中的伯父、奶奶、孩子们、石匠、天文学家，作者对他们用的笔墨虽然不多，人物形象却十分丰满。贾平凹笔下的“奶奶”形象不再是和蔼可亲的，相反，她变成了孩子们严厉的管教者和“丑石”的无情批判者。文中“奶奶”对“丑石”的态度是有一个转变过程的，一开始说“这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧”，接着“用这块丑石吧，省得从远处搬动”，到最后“真看不出！它这么不一般”。“奶奶”其实代表的是大多数人的立场，在大多数人都不具备欣赏能力的农村，“丑石”的待遇可想而知。而从小生活在农村的贾平凹，不仅要面对陌生人的不待见，还要面对最亲近的人的不理解，其苦闷可想而知。然而，“天文学家”的出现改变了这一切。在那个年代，类似于“天文学家”的这类人往往被视为权威，知识分子的地位较高，他的一个判断就能改变 “丑石”的命运。跟“丑石”一样，贾平凹等了这么多年，又何尝不是在等着这样的人出现呢？于是，贾平凹多年积压的情感喷薄而出了，连用多个感叹号：“这使我们都很惊奇！”“原来是天上的呢！”“一躺就是几百年！”随后天文学家的一番评论更为精辟：“可这正是它的美！它是以丑为美的。”丑到极处，便是美到极处。其实“丑石”之美并非表象，而是内在。
许地山笔下的人物则更为质朴、善良。其中，值得深挖的是“父亲”的形象。从表面上看，他只是一个辛勤劳作的农民，但实际上，他不仅是一家之主，更是精神领袖，这么说并不夸张。首先是从“晚上天色不太好，可是父亲也来了，实在很难得”这句看出，在当时的时代環境下，“父亲”在家中的地位显然是高于母亲的，而“父亲”的威严更是高于母亲。且“父亲”沉默寡言的性格和难以捉摸的思想，在这一句话中表露无疑。一个身为农民的“父亲”，用他大半辈子的辛劳与汗水，为孩子们总结了一堂人生之课，这岂是天色不好可以阻拦的？而“父亲”的那番话更是凝结了一生的参悟，通过对比衬托，赞美了花生的实用精神。文末表达了“父亲”的期望，他并没有嘱托自己的儿女将来出人头地、光宗耀祖，而是强调要做“有用”的人。
三、语言文字的朴素之美
《丑石》和《落花生》都不是由华丽的辞藻堆砌而成的，它们的语言都平凡得不能再平凡，理解起来并不费劲。现在有很多人，尤其是初出茅庐的文学爱好者，喜欢追求字词间的精雕细琢，却容易忽视文章的大格局、大气象。贾平凹和许地山都是大家，他们也深谙写作之道，在处理那些字句的时候，只留下与本心最近的部分。所以人们读起来就觉得真实，不矫揉造作。这会使人自然而然地想起沈从文，想起老舍，他们都是真挚情感的掌舵者。
有时，人们会因为自己没有显赫的家庭背景，没有倾国倾城之貌而感到卑微，却不知一个人的魅力并不在于外表和出身，而是源于内在的涵养以及人格的魅力。每个人都应该认清自己的能力，在确定人生目标的基础上不懈努力，即便受到一时的冷落和嘲讽也要坚持自己的理想，不轻易俯就世俗的标准。一旦人们具有了独自承受误解和寂寞的美德，学会化解内心的伤痛，就一定会在沉默与等待中使自已趋于成熟、完美。
（延边大学）