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《老子》一书中的“神”“明”“天”“帝”“命”以及“鬼”等是体现老子“神明”思想的重要概念。通过对上述概念的分析可知,老子的“神明”思想既有原始神祗崇拜,又蕴含对原始观念的颠覆,同时还出现了人内在精神思想的萌芽。这与同时期的孔子“存而不论”的“神明”思想以及孙子“不可取于鬼神”的观念殊为不同,对后世哲学的本体论建构以及人文倾向产生了深远的影响。