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“学衡派”学人面对当时功利主义盛行的学风和教风，从职业与志业之辨入手提出了他们的学术道德论，主要包括求真之精神、独立之人格、严密之训练、审慎之态度、现实之关怀、人情之讲求。其论虽有针对五四新文化运动的一面和过分强调道德而忽视物质经济环境重要性的偏向。但作为对学术道德一般问题的理论探讨，其合理元素不言自明，对当今学术人格建构仍有重要启发，尤其独立、求真、健康、积极的学术人格建构格外可贵。我们应反对急功近利的摇摆性学术人格，培养自主性学术人格，为建设中国特色社会主义新文化做出应有的贡献。