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基础教育不断改革,教育观念不断更新,新时代的语文教学以培养学生的创新精神和实践能力为重点。语感培养在语文教学中尤为重要,叶圣陶说:“文字语言的训练,我认为最要紧的是训练语感,就是对于语言的敏锐感觉。”同时,新课标强调“丰富语言的积累,培养语感”,又要求在阅读方面要“有较丰富的积累,形成良好的语感”,并在各个阶段目标中对此加以具体化,这就是在指导我们上注重学生的语感培养。著名语言学家吕叔湘先生强调“语文教学的首要任务是培养学生的语感”。我在教学中从三个层次来培养和发展学生的语感。在语文教学中究竟应该如何培养学生的语感呢?笔者认为,应该主要进行下列三个方面的工作。
一、积淀语文知识,提高字词感受力
中学生已经具有一定的语言感受力,积累词语并不仅仅依靠字典、词典,而是在大量的阅读中得到的。但说话者、写作者却千方百计地挣脱语言系统的规则,以便把自己想要传达的内涵意义表达出来,而这往往是流动的、可变的,具有个人倾向。学生要真正体会其中韵味,就必须有相应的语文知识的积淀。如欣赏李清照的《醉花阴》“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”一个“瘦”字,写出了深秋时节多愁善感、独守空闺的妇人怀念亲人、孤独寂寞的情思,这种意味哪是字典上能查到的?一般说来,语文学习的经验越丰富,对语文知识理解得越透彻,就越容易对语文中的现象与问题产生直觉。听是吸收,写作是释放。因此,听后还须多做写作练习,让学生经过大量的语言实践,把听到的语言材料的内容、意义表达出来,以进一步锻炼他们的感知能力。如此经常练习,学生的语感就会不断提高。所以,在语文教学中,要注重提高学生的字词感受力,从而逐步提高学生的语感。
二、强调诵读,增强整体感知
古人说:“读书百遍,其义自见”还说“求木之长者,必固其本;欲流之远者,必浚其源”,教师必须加强学生的诵读。阅读教学的主要任务就是增强学生对阅读内容和形式的感受,启发、引导学生感受课文的言语,把文质兼美的语文言语转化为学生的语感素质。如曹操的《观沧海》通过写沧海,抒发了他统一中国建功立业的远大抱负。这种情感在诗中没有直接表露,而是把它蕴藏在对景物的描写当中,“水何澹澹,山岛耸峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起”勾画了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象,“日月之行,若出其中;星河灿烂,若出其里。”创造了一个极其开阔的意境,给诗歌增添了积极的浪漫主义色彩。表现诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄。所以古人要求“必讽诵之深且久,使我之心与古人汲合于兀问,然后能得契自然之妙,而终极其能事。”巴金曾这样介绍他的切身体会:“我背诵得较熟的几部书中间有一部《古文观止》……里面有一部分我背得出却讲不清楚,有一部分我不但懂得而且喜欢……读多了,读熟了,常常可以顺口背出,也就能慢慢体会到它们的好处,也就能慢慢摸到文章的调子……我有两百多篇文章储蓄在脑子里面了,虽然我对任何一篇都没有好好地研究过……我仍然得感谢我那位强迫我硬背《古文观止》的私塾老师。这两百多篇古文可以说是我的真正的启蒙老师。”(巴金《写作生活的回顾》)巴金是这样的老一辈学者恐怕都有类似的经历。语感像一股流水,教师通过对学生的阅读训练,增大它的流量,同时要注意对学生的引导,使它流向既定目标。
三、理性分析,加强语言实践
学生只有经常地、有目的进行对语言对象的认知、感情和理解,才能提高语感素质的水平。这也正是我们进行语文教育的教学目标。理性分析不是要求教条化的搬运语法知识。从另一个角度说,如果学生真的理解了文章的深意,何须套用语法上理解?“学生的语感由学生自己对语言对象的直接感受积淀而成,是学生‘感’的结晶,而非教师‘讲’的产品,语文教学的主要手段是以学生为主体的读、写、听说实践”。所以,学生学习的能动参与积极性发挥的怎样,取决于学生的语言实践感受。因此,只有通过长期有效的训练,才能将有意识的语言知识等变成无意识的感觉。近年来,语文教学界已有越来越多的人重视语文实践活动,如朗诵、演讲、作为等。各种事件活动既有对内容的美的追求,又有对文学语言的美的追求。二者在美感修养上是息息相通的,都能使学生获得良好的语感训练。
文学语感是一种语言修养,是长期的规范的语言感受和语言运用中养成的具有浓厚经验色彩的比较直接、迅速感悟语言文字的能力。21世纪是充满机遇和挑战的世纪,是一个科学技术更加发达、竞争更加激烈、社会对人的素质要求更高的世纪。现代社会要求公民具备良好的人文素养,具备阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力。所以,新世纪的语文教学应强化语感训练,提高学生的认为素养,才能使学生真正适应新时代的严峻挑战。
中学生思维和语言的发展需要文学语感的培养。文学开展形象思维,激发创造意识。文字语言形象生动,富有表现力和感染力。中学生只有吸收文学作品中形象思维和艺术语言的滋养,才能更好地发展思维和语言。
一、积淀语文知识,提高字词感受力
中学生已经具有一定的语言感受力,积累词语并不仅仅依靠字典、词典,而是在大量的阅读中得到的。但说话者、写作者却千方百计地挣脱语言系统的规则,以便把自己想要传达的内涵意义表达出来,而这往往是流动的、可变的,具有个人倾向。学生要真正体会其中韵味,就必须有相应的语文知识的积淀。如欣赏李清照的《醉花阴》“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”一个“瘦”字,写出了深秋时节多愁善感、独守空闺的妇人怀念亲人、孤独寂寞的情思,这种意味哪是字典上能查到的?一般说来,语文学习的经验越丰富,对语文知识理解得越透彻,就越容易对语文中的现象与问题产生直觉。听是吸收,写作是释放。因此,听后还须多做写作练习,让学生经过大量的语言实践,把听到的语言材料的内容、意义表达出来,以进一步锻炼他们的感知能力。如此经常练习,学生的语感就会不断提高。所以,在语文教学中,要注重提高学生的字词感受力,从而逐步提高学生的语感。
二、强调诵读,增强整体感知
古人说:“读书百遍,其义自见”还说“求木之长者,必固其本;欲流之远者,必浚其源”,教师必须加强学生的诵读。阅读教学的主要任务就是增强学生对阅读内容和形式的感受,启发、引导学生感受课文的言语,把文质兼美的语文言语转化为学生的语感素质。如曹操的《观沧海》通过写沧海,抒发了他统一中国建功立业的远大抱负。这种情感在诗中没有直接表露,而是把它蕴藏在对景物的描写当中,“水何澹澹,山岛耸峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起”勾画了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象,“日月之行,若出其中;星河灿烂,若出其里。”创造了一个极其开阔的意境,给诗歌增添了积极的浪漫主义色彩。表现诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄。所以古人要求“必讽诵之深且久,使我之心与古人汲合于兀问,然后能得契自然之妙,而终极其能事。”巴金曾这样介绍他的切身体会:“我背诵得较熟的几部书中间有一部《古文观止》……里面有一部分我背得出却讲不清楚,有一部分我不但懂得而且喜欢……读多了,读熟了,常常可以顺口背出,也就能慢慢体会到它们的好处,也就能慢慢摸到文章的调子……我有两百多篇文章储蓄在脑子里面了,虽然我对任何一篇都没有好好地研究过……我仍然得感谢我那位强迫我硬背《古文观止》的私塾老师。这两百多篇古文可以说是我的真正的启蒙老师。”(巴金《写作生活的回顾》)巴金是这样的老一辈学者恐怕都有类似的经历。语感像一股流水,教师通过对学生的阅读训练,增大它的流量,同时要注意对学生的引导,使它流向既定目标。
三、理性分析,加强语言实践
学生只有经常地、有目的进行对语言对象的认知、感情和理解,才能提高语感素质的水平。这也正是我们进行语文教育的教学目标。理性分析不是要求教条化的搬运语法知识。从另一个角度说,如果学生真的理解了文章的深意,何须套用语法上理解?“学生的语感由学生自己对语言对象的直接感受积淀而成,是学生‘感’的结晶,而非教师‘讲’的产品,语文教学的主要手段是以学生为主体的读、写、听说实践”。所以,学生学习的能动参与积极性发挥的怎样,取决于学生的语言实践感受。因此,只有通过长期有效的训练,才能将有意识的语言知识等变成无意识的感觉。近年来,语文教学界已有越来越多的人重视语文实践活动,如朗诵、演讲、作为等。各种事件活动既有对内容的美的追求,又有对文学语言的美的追求。二者在美感修养上是息息相通的,都能使学生获得良好的语感训练。
文学语感是一种语言修养,是长期的规范的语言感受和语言运用中养成的具有浓厚经验色彩的比较直接、迅速感悟语言文字的能力。21世纪是充满机遇和挑战的世纪,是一个科学技术更加发达、竞争更加激烈、社会对人的素质要求更高的世纪。现代社会要求公民具备良好的人文素养,具备阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力。所以,新世纪的语文教学应强化语感训练,提高学生的认为素养,才能使学生真正适应新时代的严峻挑战。
中学生思维和语言的发展需要文学语感的培养。文学开展形象思维,激发创造意识。文字语言形象生动,富有表现力和感染力。中学生只有吸收文学作品中形象思维和艺术语言的滋养,才能更好地发展思维和语言。