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徽州，并非无梦，而是在这片土地上承载了太多的梦。这些梦里有千百年来的人文积淀，也有一方水土养育出的灵性，全都痴缠在关于徽州的梦里，慢慢讲，细细说。
徽州，是从古而来的称谓，到现在实际上是已经消失的行政区划。按照现在的地域划分，范围大致包含今天的黄山市屯溪区、徽州区、歙县、休宁县、黟县、祁门县，黄山区汤口镇， 宣城市绩溪县，江西省上饶市婺源县。如果能站在云端上看徽州，那视野定是很奇妙：地处安徽南部，北依黄山山脉，南面是大彰山山脉，东面靠着天目山。在群山环绕中，一水迤逦，钟灵毓秀，富比东南，名震天下，许多到过徽州的人都说这里天下无双。的确，徽州有着得天独厚的自然风光，古朴自然的人文风貌。那成片的村落、民居、桥、亭、牌坊等各种建筑，浓缩了建筑发展史，体现出中国自古以来对“天人合一”哲学思想的追求。
东晋诗人陶渊明曾在离黟县不远的彭泽县担任县令，但仅仅80多天后，生性恬淡的陶渊明就辞了县令，回老家务农，开始隐居生活。55岁那年，他完成了《桃花源记》，令人神往：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，童稚天真，乡人热诚，让人恍然生出“不知有汉，无论魏晋”的感觉。后来有人推断，陶渊明极可能到过黟县甚至游走过徽州，根据这里的风情风貌写了《桃花源记》。
到了西晋末年，据《汪氏族谱》记载，东吴名将汪文和由浙江迁至徽州，汪家成了来徽州定居的最早的家族之一。汪姓第44代时，出了徽州历史上重要的人物——汪华。适逢隋炀帝暴政，天下大乱。汪华在歙州起兵，相继攻占宣、杭、睦、婺、饶六州，拥兵十万，号称“吴王”。唐定天下后，李世民封汪华为“越国公”兼歙总管府总管。据史书记载，汪华治理期间，大力发展经济，重视农业生活，采取休养生息的政策积蓄财力，百姓安身立命，是徽州历史上初现的繁荣。
徽州百姓一直怀念这样安定的生活，汪华死后，每年正月十八，相传是汪华的诞生之日，在绩溪县伏岭乡都有“赛琼碗”的民俗，为的就是纪念汪华。当地人会在这几天轮流在宗祠、村庙举行花朝会。最初，还只是闹花灯、敲锣鼓、放鞭炮、抬会猪、摆供献、诵祭词、燃香烛、拜汪会等程序。几十年延续下来，供品愈摆愈多，规模越办越大，进献的案桌上，家家户户都用名贵瓷器将自己烧制的美味佳肴呈上。而每张案桌最多能摆放24行，且每行能排满12盘，满满一桌下来多达288盘。现在，这些珍馐，已经不单单是普通菜肴，而是一件件“徽派美食”的艺术精品，既愉悦了唇舌，又赏心悦目。
古时，徽州人出外经商的主要线路是东进杭州，然后渗透到江浙各地。从徽州到浙江的路主要有两条：一条是走水路，顺着新安江经浙江建德、淳安、兰溪、金华到达杭州，然后转至苏州、上海等地；另一条则是走陆路，即所谓“徽杭古道”，从现在的绩溪县伏岭乡境内，翻越崇山峻岭，到达浙江临安县，然后再转向其他地方。徽州人先是经营茶叶、木材和文房四宝等徽州当地特色产品，而后再贩卖粮食、棉布、丝绸、瓷器等，到后来，则是“奇货无所不居”，什么能赚钱就经营什么。徽商曾在历史上达到了两次高峰：第一次是明朝万历以后，形成以扬州盐商为代表的徽商徽帮，傲视群雄，富甲海内外；第二次是清朝的康、雍、乾年间，伴随“康乾盛世”的到来，徽商在很多领域独占鳌头，达到了巅峰。鼎盛时，在扬州从事盐业的徽商资本有四五千万两白银，而清朝最鼎盛时的国库存银不过才七千万两。徽商之富，连乾隆皇帝都发出“富哉商乎，朕不及也”的感叹。
徽商的崛起，使徽州人梦萦多年的田园梦得以实现。一座座优美的村落，就是依靠徽商的财力，星罗棋布建于徽州的青山绿水之中。初次走进徽州的外地人往往会大吃一惊——那么多富庶大宅，竟然藏在这偏僻的东南山区里。单就那一个个村落的规模、环境、风水和水口，浑然于天然的整体布局，就非一般财力所及。据说，黟县宏村在建造之时，首期资金就在百万两白银以上。建设之前，还特意请风水师测量堪舆，整体结构极其讲究。仅绩溪胡氏宗祠在明嘉靖年间的一次修缮中，所耗银两就多达1300多万，依赖的就是400多在外经商族人的慷慨捐赠。
徽州民居自然是徽州村落的核心。徽州民居的外墙用砖砌成，表面涂抹白石灰，室内的间壁大都以木板构成，整个房屋呈框架结构，坚硬牢靠。它从不给人华丽之感，一概用小青瓦而不用琉璃，所有勾栏也都保持青石、麻石等纯石质材料而不施丹青。门楼和屋内的石、砖、木“三雕”精细、婉丽，且不用五色勾画。隔扇、梁栋等也不施髹漆，保持木头自然原始的风格。故此，徽州建筑给人明快、淡雅、幽静，风格内敛而沉稳的感觉，精致中不失大气。在青山绿水间，粉墙黛瓦，高低错落的五叠墙或马头墙，以抑扬顿挫的起伏变化，弹奏出“高山流水”般的悠扬古乐。
徽州就像一座绿岛漂浮在中国的东南部。它以具有代表性的村落、民居建设以及具有典型意义的道德、宗法、秩序建设，成为中世纪农耕社会百姓安居乐业的代表地区。除了有着优美无比的自然风貌，还有着风格独特的民居村落，亦有影响中国思想界上千年的程朱理学，在近现代产生了巨大影响的江戴朴学，更有曾经称雄中国经济界500年的徽商，新安画派、新安医学、文房四宝、徽派盆景……闪烁的文明光晕，体现的岁月痕迹，使它自古保持着傲世独立的风貌。
此生有幸，不妨徽州一游，不枉徽州梦一场。
徽州，是从古而来的称谓，到现在实际上是已经消失的行政区划。按照现在的地域划分，范围大致包含今天的黄山市屯溪区、徽州区、歙县、休宁县、黟县、祁门县，黄山区汤口镇， 宣城市绩溪县，江西省上饶市婺源县。如果能站在云端上看徽州，那视野定是很奇妙：地处安徽南部，北依黄山山脉，南面是大彰山山脉，东面靠着天目山。在群山环绕中，一水迤逦，钟灵毓秀，富比东南，名震天下，许多到过徽州的人都说这里天下无双。的确，徽州有着得天独厚的自然风光，古朴自然的人文风貌。那成片的村落、民居、桥、亭、牌坊等各种建筑，浓缩了建筑发展史，体现出中国自古以来对“天人合一”哲学思想的追求。
东晋诗人陶渊明曾在离黟县不远的彭泽县担任县令，但仅仅80多天后，生性恬淡的陶渊明就辞了县令，回老家务农，开始隐居生活。55岁那年，他完成了《桃花源记》，令人神往：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，童稚天真，乡人热诚，让人恍然生出“不知有汉，无论魏晋”的感觉。后来有人推断，陶渊明极可能到过黟县甚至游走过徽州，根据这里的风情风貌写了《桃花源记》。
到了西晋末年，据《汪氏族谱》记载，东吴名将汪文和由浙江迁至徽州，汪家成了来徽州定居的最早的家族之一。汪姓第44代时，出了徽州历史上重要的人物——汪华。适逢隋炀帝暴政，天下大乱。汪华在歙州起兵，相继攻占宣、杭、睦、婺、饶六州，拥兵十万，号称“吴王”。唐定天下后，李世民封汪华为“越国公”兼歙总管府总管。据史书记载，汪华治理期间，大力发展经济，重视农业生活，采取休养生息的政策积蓄财力，百姓安身立命，是徽州历史上初现的繁荣。
徽州百姓一直怀念这样安定的生活，汪华死后，每年正月十八，相传是汪华的诞生之日，在绩溪县伏岭乡都有“赛琼碗”的民俗，为的就是纪念汪华。当地人会在这几天轮流在宗祠、村庙举行花朝会。最初，还只是闹花灯、敲锣鼓、放鞭炮、抬会猪、摆供献、诵祭词、燃香烛、拜汪会等程序。几十年延续下来，供品愈摆愈多，规模越办越大，进献的案桌上，家家户户都用名贵瓷器将自己烧制的美味佳肴呈上。而每张案桌最多能摆放24行，且每行能排满12盘，满满一桌下来多达288盘。现在，这些珍馐，已经不单单是普通菜肴，而是一件件“徽派美食”的艺术精品，既愉悦了唇舌，又赏心悦目。
古时，徽州人出外经商的主要线路是东进杭州，然后渗透到江浙各地。从徽州到浙江的路主要有两条：一条是走水路，顺着新安江经浙江建德、淳安、兰溪、金华到达杭州，然后转至苏州、上海等地；另一条则是走陆路，即所谓“徽杭古道”，从现在的绩溪县伏岭乡境内，翻越崇山峻岭，到达浙江临安县，然后再转向其他地方。徽州人先是经营茶叶、木材和文房四宝等徽州当地特色产品，而后再贩卖粮食、棉布、丝绸、瓷器等，到后来，则是“奇货无所不居”，什么能赚钱就经营什么。徽商曾在历史上达到了两次高峰：第一次是明朝万历以后，形成以扬州盐商为代表的徽商徽帮，傲视群雄，富甲海内外；第二次是清朝的康、雍、乾年间，伴随“康乾盛世”的到来，徽商在很多领域独占鳌头，达到了巅峰。鼎盛时，在扬州从事盐业的徽商资本有四五千万两白银，而清朝最鼎盛时的国库存银不过才七千万两。徽商之富，连乾隆皇帝都发出“富哉商乎，朕不及也”的感叹。
徽商的崛起，使徽州人梦萦多年的田园梦得以实现。一座座优美的村落，就是依靠徽商的财力，星罗棋布建于徽州的青山绿水之中。初次走进徽州的外地人往往会大吃一惊——那么多富庶大宅，竟然藏在这偏僻的东南山区里。单就那一个个村落的规模、环境、风水和水口，浑然于天然的整体布局，就非一般财力所及。据说，黟县宏村在建造之时，首期资金就在百万两白银以上。建设之前，还特意请风水师测量堪舆，整体结构极其讲究。仅绩溪胡氏宗祠在明嘉靖年间的一次修缮中，所耗银两就多达1300多万，依赖的就是400多在外经商族人的慷慨捐赠。
徽州民居自然是徽州村落的核心。徽州民居的外墙用砖砌成，表面涂抹白石灰，室内的间壁大都以木板构成，整个房屋呈框架结构，坚硬牢靠。它从不给人华丽之感，一概用小青瓦而不用琉璃，所有勾栏也都保持青石、麻石等纯石质材料而不施丹青。门楼和屋内的石、砖、木“三雕”精细、婉丽，且不用五色勾画。隔扇、梁栋等也不施髹漆，保持木头自然原始的风格。故此，徽州建筑给人明快、淡雅、幽静，风格内敛而沉稳的感觉，精致中不失大气。在青山绿水间，粉墙黛瓦，高低错落的五叠墙或马头墙，以抑扬顿挫的起伏变化，弹奏出“高山流水”般的悠扬古乐。
徽州就像一座绿岛漂浮在中国的东南部。它以具有代表性的村落、民居建设以及具有典型意义的道德、宗法、秩序建设，成为中世纪农耕社会百姓安居乐业的代表地区。除了有着优美无比的自然风貌，还有着风格独特的民居村落，亦有影响中国思想界上千年的程朱理学，在近现代产生了巨大影响的江戴朴学，更有曾经称雄中国经济界500年的徽商，新安画派、新安医学、文房四宝、徽派盆景……闪烁的文明光晕，体现的岁月痕迹，使它自古保持着傲世独立的风貌。
此生有幸，不妨徽州一游，不枉徽州梦一场。