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古代文论巨著《文心雕龙》为主“依经解骚？。尽管刘勰内心激赏屈蝗巨大艺术成就，但由于遵循“原道”、“宗经”的宗旨。他无法对楚辞的思想价值、审美价值、屈原的和赤价值、人格魅力乃至楚辞文化的整体价值，作出公允的评判；对勰以“雅颂”的准绳，试图清理屈骚中“异平经典”的“荒诞”成分和“楚文化”因子，而这恰是楚辞最具光彩的东西。结果由“辨”滑向了“废骚”边缘。刘勰的尴并非孤立现象，传统中国楚辞学历两千年而缺乏