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在我国古代先民的艺术实践中,诗、乐、舞是紧密结合、不可分割的。先人论乐的内容实质上也是论诗的内容,关于乐、舞的理论批评,也是关于文学的理论批评。本文通过论析先秦诸子的乐论思想,指出他们所提出的美学主张是我国文艺理论的思想源头,并构成了我国古典诗学的基本特征,即以感物为本的“物感说”,侧重言志的“表现论”,崇尚“中和”的审美思想和强调教化的“文道论”。