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【摘 要】
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路过马尔康市梭磨乡马塘村的时候，看到阿来旧居。依山坐落的藏式建筑，在初夏的日光中显得独立而又清亮，其房后山势高而温润，左右敞开，蜿蜒向下。端的是一处上好的居家之地。我也总是觉得，所有的作家都是有确切故乡的。阿来当然更是。 停车下来，站在草坡上端详之间，想起他年少时候便写出的《尘埃落定》《旧年的血迹》等作品，不由得肃然起敬。人们总是以为人在具有俯瞰力的都市，才能够写出惊世之作，也才能够很快地得到认
【出 处】
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小品文选刊
【发表日期】
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2021年9期
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常有人会在我面前议论起上海男人，褒贬不一。但凡夸赞起上海男人时，他们也会连带把我捎上，认为我是典型的上海男人；但凡数落起上海男人时，又总会为我解围，说我南人北相不像上海男人。可见，所谓的上海男人，其实是没有一根准绳。然而，每每议论上海男人时，我搜肠刮肚想找一个代表性人物出来，好几次，我的脑海里都会不经意地浮现出陈逸飞的形象———戴着眼镜，脸挂笑容，衣着得体，一条丝巾大多数日子都缠绕在脖子上，老派之
這个下午终于从躁动烦闷慢慢复归为安静怡然，这种不期然而然的心理转换应该是从阅读张立勤开始的。张立勤是国内有一定影响的散文大家，与其相识是一种美丽的邂逅。她思维敏捷、联想丰富，脱俗的表述和清新的风格常常让我沉醉于她的文字里遐思冥想、乐而忘返。《安静的颗粒》一文是张立勤的新作，是她在欣赏修拉油画后的观感。“这些颗粒还都是颜料，但当它们经过了修拉，它们就变成了颗粒———多么安静的颗粒啊！”文章就这样看似
朋友想读些历史，问我，该从哪里看起？ 我说你从清末开始看吧，清末以前的历史都没有什么用处，你完全可以忽略，不必关注那几千年的历史。 她不解。说有人告诉她读历史就要全面，最好从春秋战国到秦汉唐宋一路顺读过来。 我告诉她，大部分历史都是没用的，没有关注的价值。唐朝关注过隋朝的成败，明朝关注过宋朝兴亡，都没有换来任何进步。每一次都是沿着历史走下去，最后都走回去了。 这些历史只是注定失败的原因如何
皇位继承，是历代王朝的一件大事。 虽然皇帝乃九五之尊，动不动就说自己的天子，但总不能伸长脖子管天叫爹。于是乎，“皇帝管谁叫爹”，“谁管皇帝叫爹”就成为历朝历代最重大的事情之一。 根据王国维先生《殷周制度论》极富洞察力的观点，周取代商的革命性措施之一，就是确立了“嫡长子继承制”，以此来保证权力的平稳传递。殷商的“兄终弟及”制度引发了“九世之乱”，每每遇到权力的更迭就会酿成大地震，非常不利于江山稳
西汉飞将军李广和太史公司马迁都是犯过罪的人，都曾面临巨额罚金的苦恼，但是因为各自的经济实力不同，最终结果自然不同，而在其中起关键作用的竟然是汉代的赎罪罚金制度。 公元前129年，李广、卫青、公孙敖和公孙贺各带一支军队出击匈奴，除卫青斩杀、俘虏七百余人外，其他三路人马均出师不利。公孙贺被匈奴击败，损失数千人马，公孙敖一无所获，而李广则遭遇到匈奴主力，力战兵败被俘。在匈奴回程途中，李广又趁隙逃脱，回
传说楚汉之争，公元前205年四月间。彭城一战，刘邦遭到了起兵以来的最大惨败，楚军在楚霸王项羽果敢坚毅的指挥下，在半日之内以三万之师迅速击溃汉军五十六万之众。彭城之战是刘邦一生中最惨败的一次战役。这次战役，刘邦的父亲和妻子吕雉被项羽所俘虏，刘邦也被迫仅率数十骑突围出来，收集残部退守河南荥阳。一败涂地的刘邦好不容易才冲出重围，前有高山悬崖挡路，后有楚兵追赶。只听见山谷间到处传来楚兵战马的嘶叫声和士兵的
我们要去某个地方，总是不由地问上一句：“快到了吗？”越是离这个地方近了，问的次数越多。心里明明知道，嘴上却还要问。这也符合人们的心理活动，就好像越是到了快要开饭的时候，越是有些等不住，有些着急。走路，同样如此。自己知道要去的地方，清楚路线，还好;要是不知道地方，不清楚路线，那些没有手机或导航的年代，大多数还得依靠“嘴上功夫”，问的勤了，至少可以少走路或者少走弯路。在上个世纪八十年代，交通不怎么发达
故鄉夏夜的蛙鸣，是一个个激昂跳动的音符，是一首首恬静舒缓的乡间小夜曲。披着如银的月光，漫步在乡野阡陌间，置身在散发清凉气息的田园中谛听蛙鼓长鸣，简直就像欣赏动人心弦的交响乐。听着这胜于天籁的蛙声，让身心回归自然，是多么富有诗情画意啊。久居现代城市，我们整日蜷缩在钢筋水泥里，与青蛙蝌蚪不复相见已有多年，连蛙声也难得一闻，更不用说去感受“林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙”的美妙情趣了。城市无蛙鸣，我的耳
郎木寺不是寺院，是小镇。绝版的小镇。一个镇子归两个省管辖，藏回两个民族混居，喇嘛寺和清真寺并存。不同的种族、不同的风俗、不同的信仰，在这个小镇交融渗透而又彼此独立。你做你的礼拜，我晒我的大佛;你吃你的清真，我享我的酥油。公用同一条河，齐享同一片蓝天，互不干扰，互不介入，这和平，这融洽，都盛放在了这个叫郎木寺的小镇。甘肃与四川的交界，是以小镇的形式完结和开始。郎木寺小镇是开在它们交界处的一朵格桑花。