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新课标指出：“语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分。”意在强调语文教学过程中，教师要让学生“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。”语文作为文化的载体，决定了民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于它。如何发挥语文教学传承民族文化的功能？“文化，观乎人文，以化成天下”。笔者以为，语文教学应充分发挥文化的这一性质，凭借文本，以文化人！
一、以言化之，给学生播撒民族语言的种子
美国语言学家盖利·吉宁斯在《世界语言》一书中，对汉语的简洁性、准确性、严密性和先进性给予高度评价。认为正是中国人几千年的努力，才把“西文语法书里的种种麻烦抛个精光”，最后“只留下几千个单字和若干条效率极高的排字规则”。一首唐诗，一首宋词，我们暂且不去研究它们内在的意思，只要你读着读着，便会感觉有一阵歌声从心中飘然而出。这些无不显示出汉字的魅力。汉字表意的模糊性，使我们中华民族语言的意韵又具有很强的象征性。
语文教学，首先是语言文字的教学，所以，我们有责任让学生感受祖国的语言的魅力。于永正老师在讲古诗《草》时，有一个十分精彩的片段。在教学“生”字时，他先画了一条横线，问学生，这像什么？学生答：像土地。接着，于老师从下往上写出了一个特别像小草嫩芽的“牛”字，继续问：“刚才你们看到了什么？”孩子们说：“像小草从土里钻出来。”与老师接着问：“你们感受到了什么？”孩子们的话匣子打开了：“我们感受到了小草很有劲儿。”“我们感受到小草不怕困难的精神”……于老师总结：“是啊，这就是‘生’字，有了生命，就要往上长！”这，就是一种熏陶，不知不觉中，使学生感受到了“生”字所蕴涵的勃勃生机的意思同时，也对祖国的语言产生了热爱之情。
二、以情化之，让学生浸润民族情感的芳泽
中国自古就是一个重情重义的国度，中国的文化是一种伦理型文化，与“情”紧紧地联系在一起。中国的教育思想，也从未离开过“情”的根源，处处可见“情”的流露。然而，近年来，“情感缺乏症”却随着我国经济的迅速发展，悄悄地蔓延开来。我们知道，语文教科书的容量很大，又讲究文质兼美，其人文内容相当丰富、广泛。所以，是让学生浸润民族思想情感的最好凭借。
一位教师执教《马背上的小红军》，学生读完第一段“陈赓同志回顾自己革命经历的时候，曾经深情地谈起一件往事”，一个女生站起来问：“‘深情’指的是什么样的感情？”教师没有直接告诉学生，因为我们知道，在学生没有读懂之前，即使教师把自己的体会讲出来，学生也是不会理解的。于是老师说：“让我们一起来解决这个问题吧，我想，课文多读几遍，我们一定会找到答案的。”有了这样的“定心丸”，学生读得更投入，学得更认真了。最后，那个小女孩站起来，胸有成竹地说：“陈赓感到不该轻信小红军的话。他看到小鬼的干粮袋里装的是一块烧得发黑的牛膝骨时，他后悔极了，感到对不起这位小红军。”“不错，这个‘情’里有后悔之情。”她接着说：“小红军宁肯牺牲自己也不愿拖累别人。他这种精神，陈赓每次谈到时，都很钦佩。”于是，水到渠成，教师说：“这个‘深情’有后悔之情，有责己之情，有敬佩之情，有赞美之情，当然还有怀念之情……”在这里，陈赓同志和小红军的伟大之情同时被展现了出来，孩子们在受到了革命传统教育的同时，也懂得了陈赓对小红军的深切缅怀之情。而这一切，都是在不知不觉之间，通过学生的自主活动进行的。
三、以思化之，让学生吸纳民族思维的特色
中国人的思维特点强调的是模糊、体验、直觉，与此相对应的思维方式便是类比、象征，强调想象、联系的思维模式。这样的思维使得中国人看待问题比较全面、深刻，能够对事物产生整体的认识，从而始终能够从大处着眼，处理事务。然而随着社会竞争的日益突出，急功近利思想的侵蚀，现代的孩子思维方式越来越狭隘，有的甚至趋向于偏激，他们在日益丢掉我们伟大民族思维的和谐性、辨证性和深刻性传统特征，导致了对事物认识的肤浅与片面。
比如《我的伯父鲁迅先生》，可以这样训练学生思维的整体性：出示“的确，伯父就是这样一个人，他为自己想得少，为别人想得多”这句话，引导讨论：为什么说鲁迅是一个为自己想得少，为别人想得多的人？再引导学生回到文本中去，从总体上进一步理解课文，从而对鲁迅先生形成清晰明确的整体性认识。再如文本中这样一句话：你想，四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗？这句话含义比较深刻，于是一位教师这样引导学生理解：1、从字面上看，这句话是什么意思？2、从语气上看，说这句话时，鲁迅的心情是怎样的？3、从上下文看，这句话揭露了什么？表现了什么？4、从表达手法看，“四周黑洞洞”指的是什么？谁会“碰壁”？为什么要这样说？5、从说话对象看，面对一个孩子纯真的发问，用什么方法让她意会呢？6、从时代背景看，这句话有什么特殊含义？这样既培养了学生思维的全面性，又培养了学生思维的深刻性。但，这绝不是告诉，而是一种“化”的过程。
我们中华民族是一个历来注重文明教化的民族，在树德务滋中化民成俗，在润物无声中春风化人。“只有民族的，才是世界的。”所以，我们认为，即使是到了21世纪，我们仍然要倡导学习、继承和弘扬中华民族的优秀传统文化。让我们的学生在灵魂深处夯筑起民族文化殿堂的基础，初步形成具有中国特色的社会主义价值观、人生观和世界观。
（作者单位：江苏省扬州市宝应县水镇中心小学）
一、以言化之，给学生播撒民族语言的种子
美国语言学家盖利·吉宁斯在《世界语言》一书中，对汉语的简洁性、准确性、严密性和先进性给予高度评价。认为正是中国人几千年的努力，才把“西文语法书里的种种麻烦抛个精光”，最后“只留下几千个单字和若干条效率极高的排字规则”。一首唐诗，一首宋词，我们暂且不去研究它们内在的意思，只要你读着读着，便会感觉有一阵歌声从心中飘然而出。这些无不显示出汉字的魅力。汉字表意的模糊性，使我们中华民族语言的意韵又具有很强的象征性。
语文教学，首先是语言文字的教学，所以，我们有责任让学生感受祖国的语言的魅力。于永正老师在讲古诗《草》时，有一个十分精彩的片段。在教学“生”字时，他先画了一条横线，问学生，这像什么？学生答：像土地。接着，于老师从下往上写出了一个特别像小草嫩芽的“牛”字，继续问：“刚才你们看到了什么？”孩子们说：“像小草从土里钻出来。”与老师接着问：“你们感受到了什么？”孩子们的话匣子打开了：“我们感受到了小草很有劲儿。”“我们感受到小草不怕困难的精神”……于老师总结：“是啊，这就是‘生’字，有了生命，就要往上长！”这，就是一种熏陶，不知不觉中，使学生感受到了“生”字所蕴涵的勃勃生机的意思同时，也对祖国的语言产生了热爱之情。
二、以情化之，让学生浸润民族情感的芳泽
中国自古就是一个重情重义的国度，中国的文化是一种伦理型文化，与“情”紧紧地联系在一起。中国的教育思想，也从未离开过“情”的根源，处处可见“情”的流露。然而，近年来，“情感缺乏症”却随着我国经济的迅速发展，悄悄地蔓延开来。我们知道，语文教科书的容量很大，又讲究文质兼美，其人文内容相当丰富、广泛。所以，是让学生浸润民族思想情感的最好凭借。
一位教师执教《马背上的小红军》，学生读完第一段“陈赓同志回顾自己革命经历的时候，曾经深情地谈起一件往事”，一个女生站起来问：“‘深情’指的是什么样的感情？”教师没有直接告诉学生，因为我们知道，在学生没有读懂之前，即使教师把自己的体会讲出来，学生也是不会理解的。于是老师说：“让我们一起来解决这个问题吧，我想，课文多读几遍，我们一定会找到答案的。”有了这样的“定心丸”，学生读得更投入，学得更认真了。最后，那个小女孩站起来，胸有成竹地说：“陈赓感到不该轻信小红军的话。他看到小鬼的干粮袋里装的是一块烧得发黑的牛膝骨时，他后悔极了，感到对不起这位小红军。”“不错，这个‘情’里有后悔之情。”她接着说：“小红军宁肯牺牲自己也不愿拖累别人。他这种精神，陈赓每次谈到时，都很钦佩。”于是，水到渠成，教师说：“这个‘深情’有后悔之情，有责己之情，有敬佩之情，有赞美之情，当然还有怀念之情……”在这里，陈赓同志和小红军的伟大之情同时被展现了出来，孩子们在受到了革命传统教育的同时，也懂得了陈赓对小红军的深切缅怀之情。而这一切，都是在不知不觉之间，通过学生的自主活动进行的。
三、以思化之，让学生吸纳民族思维的特色
中国人的思维特点强调的是模糊、体验、直觉，与此相对应的思维方式便是类比、象征，强调想象、联系的思维模式。这样的思维使得中国人看待问题比较全面、深刻，能够对事物产生整体的认识，从而始终能够从大处着眼，处理事务。然而随着社会竞争的日益突出，急功近利思想的侵蚀，现代的孩子思维方式越来越狭隘，有的甚至趋向于偏激，他们在日益丢掉我们伟大民族思维的和谐性、辨证性和深刻性传统特征，导致了对事物认识的肤浅与片面。
比如《我的伯父鲁迅先生》，可以这样训练学生思维的整体性：出示“的确，伯父就是这样一个人，他为自己想得少，为别人想得多”这句话，引导讨论：为什么说鲁迅是一个为自己想得少，为别人想得多的人？再引导学生回到文本中去，从总体上进一步理解课文，从而对鲁迅先生形成清晰明确的整体性认识。再如文本中这样一句话：你想，四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗？这句话含义比较深刻，于是一位教师这样引导学生理解：1、从字面上看，这句话是什么意思？2、从语气上看，说这句话时，鲁迅的心情是怎样的？3、从上下文看，这句话揭露了什么？表现了什么？4、从表达手法看，“四周黑洞洞”指的是什么？谁会“碰壁”？为什么要这样说？5、从说话对象看，面对一个孩子纯真的发问，用什么方法让她意会呢？6、从时代背景看，这句话有什么特殊含义？这样既培养了学生思维的全面性，又培养了学生思维的深刻性。但，这绝不是告诉，而是一种“化”的过程。
我们中华民族是一个历来注重文明教化的民族，在树德务滋中化民成俗，在润物无声中春风化人。“只有民族的，才是世界的。”所以，我们认为，即使是到了21世纪，我们仍然要倡导学习、继承和弘扬中华民族的优秀传统文化。让我们的学生在灵魂深处夯筑起民族文化殿堂的基础，初步形成具有中国特色的社会主义价值观、人生观和世界观。
（作者单位：江苏省扬州市宝应县水镇中心小学）