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[期刊论文] 作者：刘正爱,,
来源：民族研究 年份：2010
本文通过描述当代民族形成过程中的一个重要"事件",在与西方族群理论的对话中,强调了民族认同中国家在场的重要性,解析了国家、地方政府对个人民族认同的影响,总结出国家框架...
[期刊论文] 作者：刘正爱,,
来源：思想战线 年份：2015
灾后重建理论中有解体论和持续论，两者并不矛盾，在地震发生的一刹那及此后的一段时间内，社会秩序的确经历了一个从破坏到恢复的过程。虽然断裂是存在的，但并非所有层面都出现了断......
[期刊论文] 作者：刘正爱,,
来源：思想战线 年份：2007
从事件到历史的生成过程中有一个“文本化”的过程,那是一个流动的、但又转而即逝的意义的固定程序。以观光开发为动因,将17世纪的赫图阿拉城“恢复重现”于当今,正是这样一...
[期刊论文] 作者：刘正爱,,
来源：中国农业大学学报(社会科学版) 年份：2008
近几年来，人类学对历史、社会以及其他人文科学研究所产生的影响越来越大，反之，历史研究对人类学的影响也不可忽视。但是，历史人类学至少在目前还未发展成一个学科分支，我们只能将......
[期刊论文] 作者：刘正爱,,
来源：中国农业大学学报(社会科学版) 年份：2007
荷兰人类学的产生与殖民主义密切相关。长达350年之久的印度尼西亚殖民史造就了以实用主义为基础的人类学学科特征，这一点尤其反映在资料分析和田野调查上。在印度尼西亚研究...
[期刊论文] 作者：刘正爱,
来源：读书 年份：2004
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[期刊论文] 作者：刘正爱,,
来源：民俗研究 年份：2013
在当今国内文化保护运动中,如何界定需要保护的“传统文化”?“传统文化”由谁来界定?是我们(学者抑或政府)还是他们(实践者)?界定的标准又是什么?这一系列问题既是运作者面...
[期刊论文] 作者：刘正爱,
来源：宗教信仰与民族文化 年份：2019
香卷是非物质文化遗产"单鼓"的文本,是中国草根社会传统世界观与价值体系的体现。通过请天神、接亡神、娱神、送神这样一个过程,达到现世与彼世、子孙与祖先的交流与沟通,它...
[期刊论文] 作者：刘正爱,,
来源：广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2016
20世纪90年代以后逐渐兴起的景观人类学是"写文化"后的一种新尝试,它试图超越"写文化",从中读取更多意义。景观人类学的先行研究倾向于生产论和建构论非此即彼的讨论,河合洋...
[期刊论文] 作者：刘正爱,,
来源：中国继续医学教育 年份：2014
目的观察同种免疫型复发性自然流产(RSA)淋巴细胞主动免疫治疗临床效果。方法对我院不孕不育生殖中心就诊治疗900余例复发性自然流产(2~5次)患者进行临床分类和病因筛查,对资...
[期刊论文] 作者：刘正爱,,
来源：广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007
动物信仰是中国北方地区最普遍的民间信仰。它在不同的地域反映出了不同的社会文化特征。华北地区的“四大门”和东北地区的“地仙”表面上虽具有相似的信仰形态,但在东北地...
[期刊论文] 作者：刘正爱,,
来源：思想战线 年份：2011
在中国,美学、文艺学、人类学、民俗学等领域的学者纷纷打出艺术人类学的招牌,关于何谓艺术人类学、如何看待艺术等问题,学者们各持己见。相对于强调艺术本质论及艺术发生学...
[期刊论文] 作者：刘正爱,,
来源：民族研究 年份：2006
琴江满族是清雍正七年清廷所建福建三江口水师旗营官兵的后裔。据其家谱和墓碑的记载,他们的祖先是早年加入八旗的汉军旗人。1979年,琴江人集体要求将民族成份由汉族改为满族...
[期刊论文] 作者：刘正爱,,
来源：社会发展研究 年份：2014
本研究以新型城市家庭基督教会和校园团契为调查对象,从其形成和发展过程来考察B市高校园区基督教群体发展的特征。B市的新型城市家庭教会的形成与发展有一个共同的特点,即某...
[期刊论文] 作者：刘正爱,,
来源：满族研究 年份：2009
本文根据金启孮的《满族的历史与生活》,对黑龙江省三家子村进行了追踪调查,通过三家子村计、孟、陶三姓家族的生活和家族史,勾勒了三家子村满族的语言、文化、历史变迁图景...
[期刊论文] 作者：刘正爱,,
来源：世界民族 年份：2010
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[期刊论文] 作者：刘正爱,,
来源：石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份：2016
在当今中国,非物质文化遗产（以下简称＂非遗＂）保护运动如火如荼。人类学家在田野中司空见惯的各种仪式以及生活实践被冠以＂非遗＂之名,正在成为一些地方精英和政府创造业绩的有利资源......
[期刊论文] 作者：刘正爱,
来源：民间文化论坛 年份：2019
皮影戏在赤峰市分布广泛,数年前已经被列入国家级"非遗"名录。目前赤峰皮影戏的主要演出形式是公益性演出、政府购买的活动性演出以及乡村社会愿影、会影等传统形式演出。政...
[期刊论文] 作者：刘正爱,
来源：民间文化论坛 年份：2017
香卷用最通俗的语言向民众阐释了儒、释、道的文化内涵,是通过娱人娱神的方式教化民众的珍贵文本。作为香卷主要载体的烧香祭祖仪式更是东北地区文化生态保护环节中的重要一...
[期刊论文] 作者：刘正爱,
来源：宗教人类学 年份：2015
本文通过对山西农村寺庙重建这样一个村庄事件的微观描述,考察其从事件到历史形成的＂文本化＂过程。村民的信仰生活中还充满了知识生产与传统再造的过程,而知识的生产与创造主体......
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