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[期刊论文] 作者：李玉悌,
来源：西藏民族学院学报(社会科学版) 年份：1997
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[期刊论文] 作者：李玉悌,
来源：唐都学刊 年份：1998
论悲剧艺术的魅力李玉悌对悲剧的人生的浑然无知或因此而悲观厌世，都是不可取的。正是在这两种人生观的挑战面前，悲剧艺术显示了独特魅力。首先，悲剧艺术给人提供一种对人生不幸......
[期刊论文] 作者：李玉悌,,
来源：东莞理工学院学报 年份：2010
分析了文字阅读的重要性,分析了当今时代信息图像对文字阅读的巨大冲击,呼吁人们重拾文字,确保高雅阅读。...
[期刊论文] 作者：李玉悌,
来源：宝鸡文理学院学报(哲学社会科学版) 年份：1994
文章分析了性描写在目前文学中泛滥的原因及性描写者惯用的幌子，进而从性的自然性以及文学的特点等角度指出文学中不加限制的性描写是有害的。文章呼唤作家的良知，希望他们写出......
[期刊论文] 作者：李玉悌,
来源：咸阳师范学院学报 年份：2002
针对汉语言文学专业教学中存在的问题,就该专业的目的、任务、课程设置及几门主干课的教改,提出了自己的思考....
[期刊论文] 作者：李玉悌,
来源：理论导刊 年份：1997
关于人文精神危机的再思考李玉悌人文精神大讨论中的一个重要话题是人文精神的危机问题，概括起来大致有两种观点，一是将人文精神的危机仅等同于文人精神的危机；二是认为中国根本......
[期刊论文] 作者：李玉悌,
来源：咸阳师范学院学报 年份：1994
本文认为，雅文学的危机是商品经济大潮冲击下人们的一种心态反应，危机的解除，关键在于作家自身的努力．...
[期刊论文] 作者：李玉悌,
来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1998
本文针对传统的喜剧概念在当今社会面临的冲击，从语词与概念关系的一般原理入手，探讨了喜剧所属类型的各项规则以及当代人们的喜剧心态，对“喜剧”这一概念做了新的界定...
[期刊论文] 作者：李玉悌,
来源：咸阳师专学报 年份：1997
本文意在通过对中西古典作家群所处社会形态、知识结构、哲学及宗教观念、政治地位等的比较,探寻作家与社会、作家与文学之间的深层联系。...
[期刊论文] 作者：李玉悌,
来源：东莞理工学院学报 年份：2007
思维品位的高低决定人的成败得失，分析了思维品位的构成及特征，进而探讨了思维品位培养的途径和方法．...
[期刊论文] 作者：李玉悌,
来源：东莞理工学院学报 年份：2005
分析了东莞文化新城建设面临的五组矛盾,提出文化新城的建设是一个历史的进程,文化新城建设的速度必须体现科学发展观的要求....
[期刊论文] 作者：李玉悌,
来源：东莞理工学院学报 年份：2005
针对东莞文化新城建设中所存在的问题,指出创新不是标新立异、贪大求全、盲目攀比,文化新城建设的关键是做到文化理念新、民众观念新、政策制度新、文化队伍新....
[期刊论文] 作者：李玉悌,
来源：东莞理工学院学报 年份：2005
文化是一种韵味,是有形与无形的统一,文化新城的建设不只是它的物质形态,而是一项涉及到点与面、物质与精神的系统工程....
[期刊论文] 作者：李玉悌,
来源：国外文学 年份：1989
对我国读者来讲,《神曲》是难读的书,主要原因是: 其一,就所表现的内容讲,《神曲》是中古欧洲的作品,它所反映的时代,它所涉及到的历史事件和人物,以及它借以构成作品的广博的中古文化知识,都是我们所不熟悉的。这就造成了审美主体与客体之间的隔膜,给阅读带来......
[期刊论文] 作者：李玉悌,刘剑锋,
来源：咸阳师范专科学校学报 年份：1999
性不仅具有生物性的一面，亦具有社会性的一面。本文认为文学对性的描写，能揭示性与生命之间的深层联系，但这种描写应该是健康的、审美性的，而不能滥写。...
[期刊论文] 作者：李玉悌,李祈越,
来源：咸阳师范学院学报 年份：2010
素质教育作为一种整体性的教育思想,在理论层面的探讨和在实践层面的执行过程中出现了种种偏差,以至于把素质教育分裂成了＂素质教育在课外＂、＂素质教育就是艺术教育＂、＂素质教育就......
[期刊论文] 作者：李玉悌,李祈越,,
来源：东莞理工学院学报 年份：2010
存在是一种十分复杂的现象。从思维与存在的关系等七个方面，力图阐明存在作为一种存在是如何存在着。对存在的不懈追问不仅是哲学发展的需要，也是对存在进行去蔽的需要。...
[期刊论文] 作者：李玉悌,张迪,张永亮,康艳梅,
来源：咸阳师专学报 年份：1997
“普通话”与“书法”教学在师范院校有重要意义。本文以为:学生一入学就应接受“普通话”与“书法”教育,以便使其在整个大学阶段都有实践机会,而对两门课的考试则分阶段进...
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