搜索筛选:
搜索耗时0.0867秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 8 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：杨树郁,许宏伟,,
来源：经济与社会发展 年份：2013
《诗经》反映了周人社会生活的原始面貌,同时也将中原农祭习俗定格于简牍之上.广西少数民族及其群落始终传承着古老的农祭习俗,使岭南农祭习俗活跃于现实之中.农祭习俗本源自...
[期刊论文] 作者：杨树郁,许宏伟,,
来源：攀枝花学院学报 年份：2012
《诗经·齐风·猗嗟》的立意,因始终夹缠于文姜与齐襄公兄妹淫乱那段历史公案之中而难以厘定,这是诗史附会和背景赋予的必然结果。从诗与史若即若离之间探求《猗嗟》立意的具...
[期刊论文] 作者：杨树郁,许宏伟,
来源：教育教学论坛 年份：2014
《齐风·还》的诗意解说，始终沿袭着朱熹的观点，认为是两名猎人，不期而遇，互相赞誉对方捕猎的技巧。而细研文本，考证历史，感觉难相契合，《还》实为女子思慕猎人的爱情诗。......
[期刊论文] 作者：杨树郁,许宏伟,,
来源：黑河学院学报 年份：2011
比拟与比喻同是比喻思维派生出来的辞格，二者构成的内在关系十分紧密，而在外在形态上分化为两格。其差异性主要有二：一是终端显现方式的差异；二是相似的主观性与客观性的差异。而......
[期刊论文] 作者：杨树郁,许宏伟,
来源：攀枝花学院学报：综合版 年份：2012
《诗经·齐风·猗嗟》的立意,因始终夹缠于文姜与齐襄公兄妹淫乱那段历史公案之中而难以厘定,这是诗史附会和背景赋予的必然结果。从诗与史若即若离之间探求《猗嗟》...
[期刊论文] 作者：杨树郁,许宏伟,,
来源：时代文学(上半月) 年份：2012
《诗经》时代的远古先民们对自我意志和影响力的无比漠视和对非自我因素的无限夸大,造成了那个时代特有的文化心理和文化现象——以神和鬼的崇拜为核心的宗教文化形态。在“...
[期刊论文] 作者：杨树郁，许宏伟,
来源：教育教学论坛 年份：2014
摘要：《齐风·还》的诗意解说，始终沿袭着朱熹的观点，认为是两名猎人，不期而遇，互相赞誉对方捕猎的技巧。而细研文本，考证历史，感觉难相契合，《还》实为女子思慕猎人的爱情诗。 关键词：《齐风·还》；诗意；爱情 中图分类号：I206.2 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）17......
[期刊论文] 作者：杨树郁 许宏伟,
来源：科学与财富 年份：2020
摘要：《郑风·东门之墠》是一首女子相思之辞，当下已无争议。但就诗中客观事物存现意义、表达方式的文学阐发以及情节线索走向等方面的问题尚有值得商榷和探讨的必要。 关键词：东门之墠;客观事物;抒情方式;情节走向 《东门之墠》，《毛诗序》在内容上归结为“......
相关搜索：
