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[期刊论文] 作者:汉斯-格奥尔格·伽达默尔,张柯,
来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:2018
向希腊人的返归在德国思想史中并非某种特别之事,但海德格尔向希腊人的返回仍然是某种别的东西,是某种新的东西,甚至是完全革命性的东西.我们必须要特别关注海德格尔的开端,...
[期刊论文] 作者:汉斯-格奥尔格·伽达默尔,张柯,
来源:贵州大学学报:社会科学版 年份:2018
向希腊人的返归在德国思想史中并非某种特别之事,但海德格尔向希腊人的返回仍然是某种别的东西,是某种新的东西,甚至是完全革命性的东西。我们必须要特别关注海德格尔的开端,...
[期刊论文] 作者:汉斯 格奥尔格·伽达默尔,金惠敏,
来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:2005
实践哲学是伽达默尔的一个重要工作领域。本谈话的意义不仅在于由伽达默尔本人阐发了其实践哲学的精髓 ,而且由实践哲学这一视角洞开了其哲学解释学的幽密 ,这就是对话精神。...
[期刊论文] 作者:汉斯-格奥尔格·伽达默尔,卡斯腾·杜特,,
来源:西北师大学报:社会科学版 年份:2005
实践哲学是伽达默尔的一个重要工作领域;本谈话的意义不仅在于由伽达默尔本人阐发了其实践哲学的精髓,而且由实践哲学这一视角洞开了其哲学解释学的幽密.这就是对话精神。换言之......
[期刊论文] 作者:汉斯格奥尔格·伽达默尔,张小简,周晓亮,
来源:第欧根尼 年份:2000
近来已经日趋具体化的、专门围绕着海德格尔的大名而展开的这场争论 ,由来已久。哲学家们在哪些方面与政治和社会现实有联系 ?他们的问题和洞见能够对我们处理这种现实的进程...
[期刊论文] 作者:汉斯 格奥尔格·伽达默尔, 卡斯腾·杜特, 金惠敏,,
来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:2005
实践哲学是伽达默尔的一个重要工作领域。本谈话的意义不仅在于由伽达默尔本人阐发了其实践哲学的精髓 ,而且由实践哲学这一视角洞开了其哲学解释学的幽密 ,这就是对话精神。...
[期刊论文] 作者:汉斯-格奥尔格·伽达默尔,卡斯腾·杜特,金惠敏,
来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:2005
实践哲学是伽达默尔的一个重要工作领域.本谈话的意义不仅在于由伽达默尔本人阐发了其实践哲学的精髓,而且由实践哲学这一视角洞开了其哲学解释学的幽密,这就是对话精神.换言...
[期刊论文] 作者:伽达默尔,
来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2002
在这个标题下讨论的首先是我长期以来所研究的概念的多样性,因此,谈论这种多样性决非偶然.在思维与答谢、思想与回忆及感谢之间的相似性中,语言的智慧向我们指明了某种特别难...
[期刊论文] 作者:伽达默尔,,
来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2001
我作为一个哲学家,对于倾听这个主题应该说些什么?我在此提出被人们称为生活世界的思维着的理解。对此,我使用了胡塞尔的一个非常好的词,这个词已进入了一切可能的语言,尽管在其他......
[期刊论文] 作者:伽达默尔,洪汉鼎,,
来源:哲学译丛 年份:1986
诠释学(Hermeneutik)是即宣告、口译、阐明和解释的技术。“赫尔墨斯”(Hermes)本是上帝的一位信使的名字,他给人们传递上帝的消息。他的宣告显然不是单纯的报道,而是解...
[期刊论文] 作者:伽达默尔,慎之,,
来源:哲学译丛 年份:1986
我们说人们“进行”谈话,但是谈话越是涉及根本问题,谈话的进行就越加不受谈话者意志的支配。所以一次涉及根本问题的谈话永远也不是我们想要进行的谈话。说我们进入谈...
[期刊论文] 作者:H.G.伽达默尔,
来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2002
古代的哲学家几乎没有不在其理论、演说或著作中提到"友谊"这个概念.只有了解的人才会知道,大师亚里士多德在他的三本伦理学著作中赋予友谊概念以核心的地位;而康德这位思想...
[期刊论文] 作者:-G.伽达默尔,,
来源:哲学译丛 年份:1987
【正】 如果解释学的问题果真是根据一些局部性科学,特别如神学、法学,后来还有历史学提出过,那么是德国浪漫主义首先意识到,用狄尔泰的术语,理解与诠释不仅在用文字限定的一...
[期刊论文] 作者:汉斯-格奥尔格.默勒,张思齐,,
来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:2008
性欲和性别是早期道家关注的主要主题。引人注目的是,这些讨论或多或少是摆脱了情爱的内涵的。《老子》谈到的性欲远远地超乎人之上,它是在生物学和宇宙学的框架之中展开的。...
[期刊论文] 作者:汉斯·格奥尔格·默勒,张思齐,,
来源:中国道教 年份:2008
人类能够为当今时代构建一种富于哲理性的道教吗?今天还有人希望做一个道教徒吗?道教对我们来说依然还是意义重大的吗?正如彼得·斯劳特戴克(Peter Sloterdijk)②在其一部书...
[期刊论文] 作者:格奥尔格·伊格尔斯,
来源:史学理论研究 年份:1998
历史主义的由来及其含义〔美〕格奥尔格·伊格尔斯王晴佳译译者按:本文原载于美国的《思想史杂志》(TheJournaloftheHistoryofldeas)1995年第1期第129至152页。征得作者和杂志的同意,我特意将它译出,以飨读者。作者伊格尔斯......
[期刊论文] 作者:伽达默尔,甘阳,,
来源:哲学译丛 年份:1986
历史学家的兴趣并不只是注意历史现象以及历代留传下来的作品,而且也附带地注意这些现象和作品在历史(包括对这些现象和作品进行研究的历史)中产生的效果,——这个事实...
[期刊论文] 作者:伽达默尔, 胡万福,,
来源:现代外国哲学社会科学文摘 年份:1992
下面这条解释学律则,亦即我们必须根据个体来理解整体和根据整体来理解个体,根源于古代修辞学,后来才由现代解释学从说话的艺术延伸为理解的艺术。在这两种场合下都存在...
[期刊论文] 作者:伽达默尔,甘阳,,
来源:哲学译丛 年份:1986
【正】 《真理与方法》第二版实际上未作改动。有读者,也就有批评者。此书已经得到的关注无疑使作者有义务吸取读者提出的一切真正有价值的建议而修订全书。然而,一种由经年...
[期刊论文] 作者:伽达默尔,张金言,,
来源:哲学译丛 年份:1986
【正】 这样我们就回到下面这个论点上来,即解释现象本身也包含谈话的原义和问答的结构。使留传下来的本文成为解释的对象就意味着它向解释者提出问题。所以解释总是涉及一种...
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