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[期刊论文] 作者：理查德·鲍曼,
来源：民族文学研究 年份：2000
...
[期刊论文] 作者：理查德·鲍曼,宋颖,,
来源：江西社会科学 年份：2011
全球经济的增长使得地方性原生的文化形式得到扩展,超出了民族/国家的边界。民俗——从面对面的事件进入印刷及其他传播媒介,乃是“去语境化”的运作。但是事实上,每一次去语...
[期刊论文] 作者：理查德·鲍曼,杨利慧,,
来源：西北民族研究 年份：2015
在民俗学领域,民俗文本一直被视为能够被预先辨识和确定的、客观化的一种普遍性的或者主题性类型的表征。然而,从"表演"是一种交流实践的模式这一视角来看,文本性不仅仅是一...
[期刊论文] 作者：理查德·鲍曼, 杨利慧,,
来源：西北民族研究 年份：2008
本文主张表演是作为口头交流的语言艺术范畴的根本,而表演是一种交流的方式、一种言说的方式。表演建立或者展现了一个阐释性的框架。表演存在于表演者对观众承担的展示自己...
[期刊论文] 作者：理查德·鲍曼,杨利慧,,
来源：民间文化论坛 年份：2015
本文主要论述了"表演"观念形成的学术基础以及多元的理论渊源。民俗学领域"以表演为中心"的视角的根基,主要源于民间故事研究者的观察。该视角的形成受到多种跨学科理论的促...
[期刊论文] 作者：理查德·鲍曼,安德明,,
来源：民间文化论坛 年份：2009
在现代民俗学和人类学的思想中,有三个以表演为中心的研究取向,其集中关注的焦点分别是作为实践的表演、文化表演分析和表演的诗学。本文以第三个研究取向为参照,分析13世纪...
[期刊论文] 作者：理查德·鲍曼,杨利慧,
来源：民族文学研究 年份：2005
在美国民俗学和人类学领域里,关于“表演”(performance)有两种最重要的观点,第一种是把表演看成一种特殊的、艺术的交流方式;第二种是把表演看成一种特殊的、显著的事件。首...
[期刊论文] 作者：理查德·鲍曼,杨利慧,,
来源：民俗研究 年份：2008
我们强调可选择性(optative)表演的创造性方面和惯常性表演的规范的、结构性方面,并不是想暗示后者就是固定的、僵化不变的,而创造性只局限于前者。相反,本文迄今所建构...
[期刊论文] 作者：理查德·鲍曼,安德明,,
来源：民间文化论坛 年份：2008
在现代民俗学和人类学的思想中,有三个以表演为中心的研究取向,其集中关注的焦点分别是作为实践的表演、文化表演分析和表演的诗学。本文以第三个研究取向为参照,分析13世纪...
[期刊论文] 作者：理查德·鲍曼文,宋颖,
来源：江西社会科学 年份：2011
全球经济的增长使得地方性原生的文化形式得到扩展,超出了民族/国家的边界.民俗——从面对面的事件进入印刷及其他传播媒介,乃是"去语境化"的运作.但是事实上,每一次去语境化...
[期刊论文] 作者：理查德·鲍曼,翟胜德,
来源：民族文学研究 年份：2000
［题注］当一位叙述者、歌手，或者乐手开始表演，他不仅是在说出词语，唱出唱词，或是 演奏乐曲。表演行为本身就在告诉听众，他是“如何”在诠释词语、唱词或者乐曲。他在以某些 特定的方......
[期刊论文] 作者：理查德·鲍曼,杨利慧,,
来源：民间文化论坛 年份：2008
对于一个学者来说,如果他的著述被同行肯定为有用、并进而被翻译为另一种语言,那将是最为荣幸的事情之一了。因此,我特别要感谢这本论文集的译者杨利慧和安德明,他们使我的著...
[期刊论文] 作者：理查德·鲍曼;杨利慧(译),
来源：西北民族研究 年份：2008
本文主张表演是作为口头交流的语言艺术范畴的根本，而表演是一种交流的方式、一种言说的方式。表演建立或者展现了一个阐释性的框架。表演存在于表演者对观众承担的展示自己交际能力的责任中。......
[期刊论文] 作者：理查德·鲍曼,杨利慧,安德明,,
来源：民间文化论坛 年份：2014
表演理论(Performance Theory)是20世纪60年代末70年代初在美国民俗学界产生的一种重要的研究视角和方法,至今仍然在民俗学领域保持着强大的生命力,同时,它还对世界范围内的...
[期刊论文] 作者：理查德·鲍曼,杨利慧,安德明,,
来源：民族艺术 年份：2006
西方社会理论界对传统的关注,源于17、18世纪启蒙主义哲学与浪漫主义的民族主义思想的影响。19世纪后半叶,这两种思想又与进化论融合在一起,为传统赋予了界定对比的社会类型...
[期刊论文] 作者：理查德·鲍曼,佛朗索瓦·吕伊,五月,,
来源：世界儿童 年份：2009
卜普下了罐头车,站在由一个很大的棕色大树桩改造成的站台上,望着面前的大森林,深吸一口气,大喊道:“大家好!我,兔子卜普回来啦!”扑啦啦一阵喧闹,鸟儿们、小鼠们以及兔子们...
[期刊论文] 作者：理查德·鲍曼【美国】;杨利慧(译);安德明(译),
来源：民族艺术 年份：2006
西方社会理论界对传统的关注，源于17、18世纪启蒙主义哲学与浪漫主义的民族主义思想的影响。19世纪后半叶，这两种思想又与进化论融合在一起，为传统赋予了界定对比的社会类型的作用。“传统社会”与“现代社会”这一组对立的概念，成了现代性意识形态建构的一个部分，在......
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