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[期刊论文] 作者：鲁立智,,
来源：学术论坛 年份：2012
唐宋时代是中国佛教的繁荣时期，也是曲子词创作、演唱的繁荣时期，在当时的佛教仪式上．使用着大量的、与俗世曲子词相同或相似的曲调一法曲子，这些曲调是佛教仪式歌曲中国化进程中......
[期刊论文] 作者：鲁立智,,
来源：宗教学研究 年份：2004
通过对几部僧传、传世导文、敦煌各色斋文以及其他相关文献的检讨和分析,笔者以为唱导从来就不是一项独立的佛事,将其认作俗讲的滥觞与事实不符;唱导自始至终只有表白一义,是...
[期刊论文] 作者：鲁立智,,
来源：文献 年份：2012
敦煌写卷中存有数量繁多、体式各异的皈依类佛曲,多以联章齐、杂言歌赞形式出之,其中是否有可以归人曲子词部类的佛曲一直为学者们所讨论,而重点之一便集中在下面一组联...
[期刊论文] 作者：鲁立智,,
来源：四川教育学院学报 年份：2010
研究《庄子》的学者对《逍遥游》篇"齐《谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:‘鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶?而上者九万里,去以六月息者也。’野马也,尘埃也,生物之以息相吹...
[期刊论文] 作者：鲁立智,
来源：三峡论坛 年份：2015
募缘疏以募化资财为目的,属于较纯粹的应用性文字,容易出现模式化的倾向。历代的佛教募缘疏中都有很多文学名家的作品,这些作品,不但体现了他们的佛教修养,还具有浓郁而独特...
[期刊论文] 作者：鲁立智,
来源：文史博览 年份：2010
郭朋先生的,是中国最早的一部敦煌本校注本.虽然存在着不少错误,但它的注释比后来的注本要详赡得多,因此,以此书作为匡补对象有助于问题的集中讨论.本文不但纠正了此书释义上...
[期刊论文] 作者：鲁立智,
来源：求索 年份：2012
＂房中祠乐＂最早见于《汉书》,为汉高祖唐山夫人的作品,至迟在汉末,世人对其来龙去脉以及应用场合等问题已不甚了解。本文通过详审的考辩,解决了以下几个内容：第一,创作时间,房中祠乐创作于汉高祖六年前后。第二,施用地点及应用场合,房中祠乐最初是宫中举行＂杂祭祀＂时......
[期刊论文] 作者：鲁立智,何尊沛,,
来源：安徽文学(下半月) 年份：2008
禅宗对司空图诗论的影响,主要表现在对澄澈空灵的艺术境界的赞赏以及对“等无差别”思想的接受。本文主要从这两方面进行一定程度的分析。The influence of Zen on Sikhutu...
[期刊论文] 作者：鲁立智,何尊沛,,
来源：鸡西大学学报 年份：2009
唐五代词对佛教思想的接受，主要集中在“无常”、“苦”、“空”和“业报轮回”的思想及对于“净土”归宿的追求上。通过对“文人曲子词”和“民间曲子词”的分析，探讨佛教思想......
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