“三月三”相关论文
西乡北帝古庙“三月三”庙会已有四百多年历史,它涵盖了一定的地方文化现象,是民间文化、民间艺术、民间技艺和戏曲艺术的大荟萃、......
本文首先,探究布依族“三月三”音乐文化,可追溯至先秦时期宗教祭祀活动“上巳节”,并在历史不断演变过程中,逐渐纳入官方话语体系......
“三月三”在我国古代又名“上巳”、“重三”,是一个具有两千多年悠久历史的中华传统节日,是中国传统社会汉族地区在春季举行的重......
随着现代化的进程加快,民族文化的传播受到各方面因素的影响。本文通过对贵州省望谟县布依族文化的概况和现状进行分析,针对布依族......
今年广西＂壮族三月三＂大直播活动,播控部传送科负责10个直播点的信号传输工作,需要使用大量的卫星车、光收发机及高清编码传输设备。......
广西历史上的民族节庆联欢营造了民族和谐氛围,尤其是汉、壮、瑶群众之间的“打老庚”“结同年”,侗、苗群众之间的“打同年”,汉......
壮族是我国少数民族人口较多的一个民族，聚集区地处岭南西部，地形奇特，山清水秀，自然景观十分美丽。美丽富饶的壮乡，素有“歌海”的美誉......
广西壮族自治区作为我国壮族主要聚居地,每年在"三月三"壮族文化节会举行多样的活动。在新媒体语境下"三月三"壮族文化节的传播面......
我国幅员辽阔、人口众多,每个民族都有独特的民族传统文化。民族文化是民族自身如图腾一般的文化印记,是民族对外展示的强有力名片......
随着受众需求和传播环境的变化,少数民族文化面临着认知度较低、受众减少、对外传播效率低等问题,而新媒体为少数民族文化传播提供......
本文以《广西日报》2007年至2016年"三月三"期间少数民族新闻报道作为研究对象,运用内容分析法,从报道的基本特征和内容特征两大方......
本文分析《广西日报》及其微信公众号的"三月三"的报道,认为前者呈现较全面,以活动现场报道为多,新闻特点显著;后者则多为预告性的......
民俗节日是传统文化的集中体现,反映了当地人们特定的文化生活和精神面貌。通过对客家"二月二"与壮族"三月三"节日的本质意义和习......
运用文献资料法、实地考察法、专家访谈法、问卷调查法等研究方法,对广西上林县"三月三"民俗体育活动发展现状及存在问题进行了全......
壮族是我国人口最多的少数民族,壮族的"三月三"民俗文化历史悠久,这些民俗传播的是一种文化,积淀的是一种精神,需要新一代的我们去......
“三月三”源流考广西覃桂清（壮族）“三月三”，即夏历三月初三，究其源，得追溯到华夏古代的上已节。上巳，是按干支计算，捐夏历三月上旬的第......
随着国家权利积极介入非物质文化遗产的保护后,非物质文化遗产涉及的传统文化内容被纳入主流话语系统,在全国范围内逐步建立起了"......
"三月三"是畲族传统的民歌节和乌饭节。近30年来,随着社会文化环境的变化和现代旅游经济的介入,畲族"三月三"节庆的内涵、活动内容......
“三月三”在我国古代又名“上巳”、“重三”,是一个具有两千多年悠久历史的中华传统节日,是中国传统社会汉族地区在春季举行的重......
传统的民俗文化旅游开发主要通过原生态展示、博物馆展示等方式进行,民俗旅游资源的开发是静态的,此种开发方式难以满足游客升级的......
壮族的饮酒文化历史悠久,内涵深厚,既是壮族饮食文化中的重要组成部分之一,也是壮族礼仪中的一个重要组成部分。壮族的饮酒文化不......
黎族是一个古老的民族,它所特有的“三月三”民俗活动集艺术文化、民俗文化、农业文化于一炉,又融诗、歌舞、戏于一体,含宗教文化......
