“华夷之辨”相关论文
周民族经历了多次重大历史迁徙，周民族史诗书写了从“有邰家室”到“奔在戎狄”、从“于豳斯馆”到“至于岐下”的动荡迁播的曲折路......
“大一统”是秦汉以降历代王朝遵循的治国理念,也是封建君臣追求的至高目标。疆域统一成为“大一统”内涵的重要元素。清代以前,受......
先秦儒家民族思想的核心内容包括“华夷之辨”和“用夏变夷”两个方面.孔子“裔不谋夏,夷不乱华”主张,是“华夷之辨”思想的具体......
“华夷之辨”的思想是《春秋》大义之一。所谓华夷之辨，是要辨明诸夏（华夏）与夷狄之间的不同。华夷之辨是道德之辨和文化之辨，而不是种......
魏晋时期北方游牧人口大量内迁、与汉民杂处,当时儒家士人阶层出现了主张民族疏离的"徙戎"思想。在传统史学研究基础上,对于该问题......
在儒家"华夷之辨"的经典话语中,固然以强调华夏文化的先进性和主导性为核心,但"华""夷"文化的高下之分又必然表现为区域分布上的内......
从对《论语》"子罕言利与命与仁"一章众多歧解的辨析可以发现,"子罕言利与命与夷"可以说是一种能"使古今人相悦而解"的解释。在春......
元明易代虽以统治族群变更为表征,却催生了大批汉族元遗民。本文通过勾稽诗文集中的零散史料,归纳北投元廷、遁迹僧道、力绝征辟、......
王夫之作为明末清初极具代表性的思想家之一,他民族观的形成,主要有以下两点原因:一是明末清初社会动荡,复杂的民族矛盾,使得王夫......
"华夏"与"文明"两词均出自《尚书》。华夏文明的起源、组成、传承发展是其研究的三个核心问题。"华夷之辨"每出现一次,华夏文明的......
