密檐塔相关论文
在诸多发表的文章中,有不少关于中国古塔的研究。但对于中国古塔的类型之一——双塔的论述却罕见。笔者根据自己的一点读书心得,......
在北京西城区西四路口偏南,斜对着西安门大街,矗立着一座砖塔,名曰万松老人塔。它灰头土脸,其貌不扬,茕茕孑立,形影相吊,默默地忍......
河南境内的唐代石雕塔主要分布在豫北、豫西地区，已经发表的材料有15座，集中于太行山东麓豫北的新乡、安阳地区洛阳地区位于河南省西......
林散之先生是当代书法家、画家、诗人。先生生而耳聋,恒默然,近于痴。号称诗、书、画三痴。先生人重其才,更为其品。为广其学,至上......
引子“移民开垦”的幽灵公元十一世纪，辽代就有汉族移民开发这块古称“黑水”之地的北大荒。泰来塔子城的一座六角密檐塔附近，出......
北京市是辽、金、元、明、清五个朝代不同民族的都城，其中建造的寺院众多，根据《乾隆京城全图》，仅在北京城就有１２００座寺院，所建佛塔数量不......
通过对辽代密檐塔进行实地测量,图示绘制,在探究其立面构图过程中,发现塔檐中间层束腰边宽和塔高存在一定的模数以及塔檐和塔身加......
通过分析栖霞山舍利塔营造者的官职升迁与权责,该塔的营建年代范围可以较精确地限定在公元961-964年之间.基于年代限定,该舍利塔形......
佛塔在历史上经历了从木塔向砖塔的演变,并在这个过程中逐渐开辟了一套比较适合砖塔的美学制度,走向一个相对成熟的形态.这种属于......
从样式、形制和结构等方面对辽代砖塔进行论述，提出在其发展中辽代砖塔表象出了4点总的发展特征，既承袭了唐制的特征，也受到北宋的影......
塔在东北地区,虽然为数不少,但一般多系密檐塔,(亦称楼阁塔)。而延寿寺塔等喇嘛塔(俗称大肚塔)。在东北地区,却不多见,故引起考古......
佛教在演进过程中结合传播地的原有文化和建筑手法,吸收、融合并创造了多种形制、材质的佛塔;塔在寺庙中的位置也在不断变迁;其自......
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通过对辽代典型八边形密檐砖塔三维激光扫描数据进行绘图并分析,探讨了其塔身与塔檐构图的比例关系,利用等比例放大的方法将部分塔......
觉山寺位于今山西省灵丘县城东南14公里处的笔架山西侧。四周群山叠起,溏河环绕,北魏孝文帝南巡曾留碑碣于此。觉山寺依山就势,坐......
2010年盛夏,骄阳似火,我有幸随同在赤峰召开的辽吉蒙地震联防协作区年会的与会人员前往宁城县考察地震遗址,拜谒大明塔,感受辽中京......
人们喜欢名胜古迹,但到了跟前往往是走马观花到此一游而已。可这些古迹在专家的眼里,学问无穷,美不胜收。读完这篇研究“金刚宝座......
温姜多寺是西藏自吐蕃时期延至近现代的佛教圣地,其兴衰反映了西藏政治和宗教的变迁,折射出藏汉多民族政治文化交流的历史。本文从......
公元10世纪前后,契丹游牧民族在中国北方草原逐渐崛起,在唐末五代乱世之中积蓄力量,稳步发展。会同元年收取幽云十六州,统和二十四......
<正>辽代佛塔建筑在中国古代建筑历史上有着重要地位,且在很多方面都保留了唐代的风格,这为研究佛塔建筑的发展及源流提供了重要的......
郎寨砖塔位于山西省安泽县城西南35公里的马壁乡郎寨村东。地理坐标为东经112°19′46″,北纬35°57′64″,海拔804米。一郎寨砖塔......
<正> 五、佛教文化艺术 (一) 佛画佛画从其目的而论,可分为三类:第一是备佛教徒供养敬奉之用;第二是备寺院殿堂庄严之用;第三是供......
