彝族支系相关论文
自从去年3月建超沼气池,村子周围光秃秃的石山便逐步披上了绿装,村中街道干干净净,家家户户的卫生条件大大改善。彝家人不再为上......
火把节,是云南彝族、白族、纳西族、傈僳族、拉祜族、普米族等少数民族的共同节日,古代又称其为“星回节”。关于它的起源,各民族......
少女在举行成人仪式后,要单独先后与七个小伙子连续睡上七个晚上,小伙子也一样,必须连续七个晚上到七个不同姑娘的“青春棚”里去......
牛,是勤劳的象征,是农家的希望,丰收的寄托!各民族把牛崇拜如神,随之,繁衍出一套套各具风情的崇牛习俗。居住在云南滇西北山区的......
阿哲人认为人是从青蛙变来的,无独有偶,哈尼族、纳西族等民族也都认为人是从青蛙变来的。为了牢记本民族的起源,人们通过祭祀、节......
农历二月初三 云南红河哈尼族彝族自治州弥勒县西一乡红万村。要举行一年一度的祭火仪式。 红万村是一个彝族支系阿细人村寨，现有 ３００......
《阿细的先基》是彝族支系阿细族的史诗,流传在云南弥勒县西山一带的阿细族人民口头上。“先基”是阿细语“Sei ji”的译音,为“......
<正> 巴乌舞,是黑话人(彝族支系)传统民族舞蹈的一种。“巴乌”即猎归之意;巴乌舞,则是庆贺猎归而跳的舞。黑话人,居住在云南省滇......
去年9月以来,投入12.1亿元,完成沧源县8063户、66.65万平方米的农村危房改造。速度,前所未有!2011年以来,投入1个亿,实施3个县、5......
彝族支系—阿细人是一个崇尚火的民族。他们认为:火,能给人们带来光明和温暖,带来了熟食,驱走了凶猛的野兽。而且,他们刚一出生就......
大理鹤庆县东部六合乡的彝族支系白依人，自称“夸萼氏”，周围聚居的白、苗、汉、纳西傈僳各族称他们为白依人。地方文献常有记载，称之......
阿诗玛《阿诗码》是彝族支系撒尼人民口头流传的长篇叙事诗。这部长诗歌颂了劳动、勇敢、自由和反抗精神,体现了撒尼人民反抗强暴......
“先基”是彝族支系阿细人非常重要的口头传统，在新的时代背景下，“先基”陷入传承困局，传承者个体逐渐减少甚至会遭遇传承人断层的危......
红河村地州处弥巡勒检市司巡镇检南司盘镇江高北甸岸村的民崇委山员峻会岭下之高中甸,座落在一条为南北走向的冲子里,村子座落区相......
在云南省永德县乌木龙乡二道桥俐侎部落村,生活着占全国46%的彝族支系俐侎人。走进二道桥阿母活咪活动场所,阿塔(未婚小伙子)阿朵(......
随着舞蹈集成工作的深入,对白族舞蹈“力格歌”的源流问题也展开了较广泛的讨论。我对舞蹈是外行,但由于长期生活、工作在白族中,......
在整个清代，云南姚安府境内的民族种类中最引人注目者，当属“嫚且蛮”。“嫚且蛮”在音乐艺术上的表现尤其引人注目，已成为该族群的一......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
历史上云南华坪、永胜县境内有众多少数民族分布,彝族水田支系是其中主要的一支。史书记载彝族在这二县有分布,但有关二县境内彝族......
彝族南部方言区不同称谓不同支系的服饰具有不同的特色,根据实地调查和文献资料,对彝族该方言区的服饰进行较为全面的介绍,并对其......
彝族支系俐侎人居住于西南边陲的山地环境之中,形成了独特的自然崇拜体系。其主要表现特征是系列庙文化中体现的无生命崇拜、以松......
