《周易程氏传》相关论文
《周易》卦爻辞中“无咎”与明言吉凶的其他占辞不同,有劝人补过之义,前贤因而定此为治《易》之枢纽.本文就程朱对《周易》卦爻辞......
中华书局于1981年出版的《二程集》之《周易程氏传》,无论从文本的选择上,还是句读方面,对于程学的研究都可谓有开创之功。此书在2......
《周易程氏传》是程颐花费毕生精力写成的唯一的完整著作，是他政治、哲学和人生的全部体悟。后世今人十分重视该著作的价值，把程颐视......
在对《革》卦的解释中,程颐以"下愚"指代一种彻底无法向善转化的特殊之恶,并认为"下愚"的存在并不能否认性之至善。为了说明这个观......
通过对《易》的传释以建构理学,这是理学的基础性著作《周易程氏传》的根本任务。本文从辞与意的关系入手,说明程颐以辞统变、象、......
<正>《周易》不仅为华夏先民的卜筮之书,而且其中亦富含深刻的哲理。《周易》广大悉备,包罗万象,为中国传统文化的杰出代表,亦是中......
"位"与"时"都是《周易》中非常重要的概念范畴,为历朝历代的易学家、儒者们所诠释。程颐作为宋代理学的奠基者,将天理学说引入到易......
"中"与"正"是《周易》中非常重要的范畴。程颐将其政治思想引入易学的诠释之中,建构了一种具有批判精神的内圣外王之学,表现出强烈......
“感应”思想在中国文化中是十分普遍的,中国文学、中国医学、中国哲学都体现了“感应”思想。研究“感应”思想具有一定的学术价......
《徒然草》第九十一段是以周易思想为肌肤的章段,该段中所反映的作者兼好法师的无常观是佛教无常观与儒家思想调和的产物。通过比......
对20世纪以来关于程颐易学思想的研究成果从易学思想、理学内涵、思想比较、文献考证及学术地位五个方面进行了梳理与分析，认为目前......
