首先对第一篇"初探"的南北政划分进行了对换地支的图文修改,随后对阳明步位脉不应进行了验证,概括了阳明不应的对应类推规律,指出......

<正>如所周知,南北朝時代是佛教中國化及本土道教發展演變之重要時期,作爲重要政治、社會勢力的佛道二教爲争奪發展空間、擴大自身......

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在再探六减五原理的基础上,对脉不应、反其诊、左右同等疑难问题进行了重新认识。指出脉不应不是脉象不应,而是脉位不应,脉位不应......

自上世纪60年代,五运六气理论开始运用气象医学模式进行研究,融入统计学、流行病学、气象学等多学科知识,取得了显著的成果,促进中......

在三探的基础上,对运气南北政脉不应与反其诊的辨证论治,进行了深入全面的探讨。主要包括天干中阳明与少阴的单独辨治和组合辨治,......

简述了运气南北政天文历法根源和主客运气基础,对其阴阳所在不应和将气调平的辨治,进行了深入全面的综合分析。......

目的：基于五运六气理论以长春六十年气象数据为基本资料，对六气理论中有关时间问题和六气时间内主要气象特征进行研究，探求六气理论现......

脉诊为中医特色诊疗技术,刘完素、李中梓等古代名医重视以人脉应于五运六气所至、所变,气口脉位、四时脉形、南北政脉法等脉诊法都......

研读《内经》，探讨运气之学，至“南北政”一节，同为《内经》难题，有“七损八益”理论，历来众说纷纭。至70年代长沙马王堆汉墓出土竹简医......

1引言<黄帝内经&#183;素问&#183;至真要大论>中有一段关于运气南北政寸尺脉不应的论述:"帝曰:夫子言察阴阳所在而调之,论言人迎与......

在四探的基础上，寻找了运气南北政中干支划分、运气对应六减五原理、脉不应不是脉象不应以及南北政都是位南面北的依据。并分析了运......

首先对运气南北政中的正化对化、得政平气、太极全息、南北异同和河洛探源进行了触类旁通。其次指出了前贤大师在甲己为南政、戊癸......

1发现问题，从大师之误中换位思维纵观前贤大师，在运气南北政上的误解，大致有三个方面：一是脉象不应之误，二是干支划分之误，三是先位后政......