孙昌武相关论文
本文从中华本《祖堂集》的“忠实原文”与“异体字对照表”两方面出发，认为中华本在过录字形中做到了尽可能保留原书字形，是其独到的......
由孙昌武先生点校、中华书局1994年出版的《观世音应验记》(三种)，是20世纪40年代才在日本发现、近年来始介绍回我国的久佚的南朝小......
去年十二月底,南开大学中文系孙昌武副教授,到广西柳州参加全国柳宗元学术讨论会后,来永州考察,被邀来我校作了关于柳宗元研究动态......
孙昌武等点校的《祖堂集》，材料翔实，引证博赡，态度严谨，充分吸收了当代研究成果，代表了《祖堂集》研究的最高水平。但也存在若干处漏校......
本文试图将二十世纪以来韩愈对“文”“道”“情”的研究做一个粗略的梳理。包括韩愈对三者内涵的界定,对三者之间的相互关系的阐......
“老纪,还记得《江雪》的故事吗?”同学聚会,觥筹交错间,老同学问我。作为当事人的我,当然记得,记得那个早晨,那首诗,还有那个场景......
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十年磨剑厚积薄发——评孙昌武著《中国文学中的维摩与观音》徐建华近几年来，国内佛学界正在逐步改变和突破过去佛学研究中诸如“正......
《观世音应验记三种》是南朝人所撰有关观世音感应的小说集,该书早亡佚,孙昌武在日本访得影印件,加以点校。董志翘先生又精校而成......
2016年孙昌武先生80岁了。贺寿者都是孙先生遍布海内外的学生。我与孙先生为南开大学中文系同事而非师生,但是,借此机会,我愿意回......
在当今画坛上,活跃着一批20多岁的艺术追随者,孙昌武就是其中之一。他因作品《印象——2002》入选“携手新世纪——第三届中国油......
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我出生在东北长白山脚下的一个小山村,儿时的记忆全在那里。孕育一个孩子,除了父母给他物质养料外,他诞生的那块地儿的山水会给他......
2016年7月9日下午4点,由白盒子艺术馆、朱乃正艺术研究中心共同主办,社会学艺术史家曹星原担任学术策划的“重绘画:博弈当代艺术困......
本刊讯2016年7月9日,由白盒子艺术馆、朱乃正艺术研究中心共同主办,社会学艺术史家曹星原担任学术策划的“重绘画:博弈当代艺术困......
<正> 编辑同志: 贵刊八二年一期刊出的金言同志《谈柳宗元并无“生人之意”这一提法》一文,对拙作《试论柳宗元“生人之意”的社会......
<正> 孙昌武同志的《试论柳宗元“生人之意”的社会思想》一文,载《文学评论丛刊》第五辑,试图对柳宗元的历史观进行剖析,愿望是良......
吴文治、孙昌武教授是当代柳学的开拓者、带头人，著作等身，成果颇丰。在访谈中，他们对柳学的基础工程——版本整理，柳宗元研究的意义，今......
西域文学艺术的戏剧化黎蔷（新疆文联戏剧家协会）自从印度佛教东渐输入西域与中原地区后，其过程中不可避免地亦将佛教文学艺术诸形式......
<正> 在见了许多学术新理论新构架之后,读到南开大学孙昌武教授的《中国文学中的维摩与观音》,深有种万绿丛中一点红之感。这是一......
佛教最初传到中国是被当作一种神仙方术接受的。东汉后期,人们又把它依附于老庄思想来理解,在理解与消化曲过程中,形成了中国佛教......
<正> 读孙昌武同志所著《柳宗元传论》,深感该书在前人研究成果的基础上,作了新的综合,用力辛勤,值得肯定。但该书有的见解似乎是......
<正>曹植的《洛神赋》清丽婉约、情思绻缱,塑造了一个精美绝伦的神女形象。对于其中"陵波微步,罗袜生尘",历来有不同的理解,可谓见......
孙昌武教授的《中国佛教文化史》和《禅思与诗情》,充分体现了孙先生治学的主要观点、贡献和特色,其佛教文化的研究视角,既是对中......
孙昌武教授是我国著名佛教文学、佛教文化研究专家，致力于这一领域的研究达40年之久，是学术界公认的我国佛教文学这一学科的主要开创......
道教作为我国本土宗教,它的发展和演变,一方面与外来的佛教和居于正统地位的儒家思想有着千丝万缕的联系,另一方面也关系到思想文......
