师尚父相关论文
临淄，作为齐国的国都，始於公元前859年，止於公元前221年。然而，作为古代世界东方政治、经济、文化名城，她却延续到秦汉之後一个相当长的......
姜太公,姓姜名尚,字牙(又作子牙),号太公望,又号师尚父。东海上人(今山东日照),相传为炎帝之裔。他的祖先在虞夏之际因协助大禹治......
顾炎武《日知录》称:“古人之坐以东向为尊。”凌廷堪《礼经释例》称:“堂上以南向为尊,……室中以东向为尊。”质诸典籍,实有出......
《辞源》关于“西席”的解释,全文如下:古代宾主相见,以西为尊,主东而宾西。《大戴礼.武王践阼》:“师尚父亦端冕奉书而入,负屏而......
公元前11世纪,武王灭商,为巩固新兴的姬周政权,开始实行分封制度,将自己的子弟、亲戚、灭商有功臣僚及先圣王之后分封各地为侯,形......
天祚有唐,奕奕重光.宁无否运,盖世忠良.白日再中,秋慧失芒.目视横流,心竞色藏.力扶天柱,唯赖汾阳.雪戾将坛,气销帝乡.难师尚父,可......
周文王十一年,武王征伐殷国。早已分崩离析的商朝犹如被蛀空的大厦,不堪一击,即轰然倒塌。《诗经·大雅·大明》记载了这次浩浩荡......
姜子牙自古以来都是历史上的名人,他是我国历史上著名的的政治家、军事家,他非凡的军事主张和卓越的军事谋略,一直是后世研究和学......
“清华简”于2008年7月入藏清华大学,捐赠者为清华校友赵伟国。赵称,这批竹简可能为湖北、湖南一带盗墓所得,而他是通过境外拍卖会......
淄博——这座雄踞在鲁中大地的历史名城,自“武王已平商而王天下,封师尚父于营丘(今临淄)”始,孕育了“泱泱大风”的齐文化。东濒......
古代常见天子、国君称呼自己的宰相为"师尚父"、"仲父"、"叔父"的现象,但秦汉以降这一现象便逐渐绝迹.其原因在于,我国进入封建社......
读过古典神魔小说《封神演义》的读者,一定记得书中那个秉承天意辅周灭商,又手捧杏黄旗登坛封神的老翁姜子牙。旧时民间称姜子牙为......
【正】 亚东破佛彭俞在其手稿《海潮音》卷十中记载:“太师尚父少山先生李公,太傅锡朋先生黄公,太保涤庵先生夏公,我又能以诙谐诡......
在西周史研究中，“分封制度”是一个重要的学术课题。由于夏、商两代也曾有过分封的先例，似乎西周不过是因袭而已，或者认为是权宜之计......
<正>清华简《保训》篇自在2009年第6期《文物》上发表以来,引发了海内外学者的热烈讨论。讨论内容涉及字词释读,"中"的概念,"河"的......
西周时期姬姜二族的『三缘』关系霍彦儒《史记·周本纪》记载：周人为黄帝之后裔，姬姓，自古公父去“邑於周地，改国为周”，姬姜二族在炎黄......
比干与姜太公,是中国古代具有代表性的历史名人。他们生活在同一个时代,都与同一个地点发生着联系,但是他们又有着两种不同的命运,......
