文学寻根相关论文
鲁若迪基是从小凉山走出来的，从一个文学青年成长为一个诗人、一名政府官员。对他而言，在人生角色的转换与文学道路的转移过程中，他走......
文学寻根与文化寻根本应是两种并行不悖的思潮,20世纪80年代的"寻根文学"却将自己与文化紧紧缠绕交织,成为文化的传声筒,并在创作......
文学寻根主张的提出,与现实生活中身处边缘处境的知青及其下放的穷乡僻壤有关,他们通过把知青写作中苦寒之地的乡村荒野景观重新变......
一 文学“寻根”溯源研究中的几个疑点文学寻根运动早已尘埃落定，但对寻根现象的探究却一直热度不减。除了“寻根”本身的文学史意......
<正> 钱念孙在《文学之“根”的多向伸展和寻“根”眼光的扩大》(《文艺报》85年11月9日)一文中说:我们的文学之“根”并不是植于......
【正】 一、重迭中的分流新时期文学主体,是当今活跃于文坛的中青年作家。这两代作家主要由这几部分人构成,五十年代中期初登文坛,......
【正】 蒋子丹的《韩少功印象》说,韩少功是一个怀疑论者,且说,这位怀疑论者对自己的怀疑论也产生了怀疑,简直就是一个怀疑的怀疑......
只需要一座山、两条水,可以言说或不可言尽的意境,就已经包蕴了铜仁。山为梵净。这是黄河以南最早从海洋中升为陆地的古老台地,地......
【正】 孔孚现象有意想不到的复杂性,有文化心理学的,有审美心理学的,也有人格心理学的——孔孚属于东方神秘诗派,这属于向内转的......
世俗性浓郁的海派文化滋养了余秋雨,使他天然地具有重视世俗社会的倾向,认同"雅俗共赏"的原则.余秋雨从接受美学出发,以开放的散文......
韩少功是公认的寻根文学的倡导者,却拒绝使用寻根文学这个口号,极力淡化与寻根的关联。评论界与韩少功在“寻根”问题上一直存有分......
【正】 在广西工作过10多年,曾感受到广西作家有种“民族文化情结”.很自然嘛,“靠山吃山,靠水吃水”.这种对民族风习的刻意追求,......
对于寻根作家而言,其转向"寻根",不仅意味着题材的转变,更表明针对历史/现实及传统的不同态度,这表现在从具体现实到模糊时空的变......
寻根作家将文学笔触伸向古老而神秘的民族文化之根,其意图在于走出以往过于集中的意识形态写作,重新建构以民族文化传统为根基的审......
《马桥词典》自发表以来,评论界一直对它褒贬不一。试在细读文本的基础上,以客观的态度,指出《马桥词典》一反传统小说的写作模式,......
寻根文学经历了由文学寻根到文化寻根的嬗变 ,在寻根文学的嬗变中 ,其自身存在着文学与文化 ,对传统文化的皈依和批判 ,以及对政治......
日本近代文学发展之路与中国有异曲同工之处,都以西方近代价值观和西方文学为蓝本,体会到了本民族文化的断裂和失落。而于上世纪五......
叶蔚林是新时期中国文学卓有影响的代表作家之一。他的创作成就,与他下放江华大瑶山的生活经历不无关系。大瑶山十二年的艰苦生活,......
