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“三生石”传说作为渊源叙事嵌入“三生有幸,平湖万州”的城市形象宣传语。由“三生有幸”这一城市形象宣传语引领衍生的一系列语......
在数字技术愈加助力人文科学研究的趋势下,借助数字化方式对民俗文化资源进行数据存储与开发,建设人文资源数据库以辅助学术研究,......
神话学家杨利慧创造性地提出“神话主义”这一概念,强调神话在现当代社会的挪用和重新建构过程中所被赋予的新的功能和意义。神话......
20世纪80年代以来,劳里·航柯应用"民俗过程"的基本理论框架,细致地描述与分析了芬兰史诗的文献材料与印度史诗的田野材料,提出了"......
后稷感生神话分析与其地望问题是学术界从历史到当下都持续性进行讨论的一个热点问题。随着当前关中、晋南等地旅游经济的开展,岐......
全球化时代要求民俗工作者置身于一个超出研究领域的文化语境之中,并把传统和民俗看作一个动态的过程。这就引发了研究者与自己的......
借鉴芬兰著名民俗学者劳里·航柯教授的“民俗过程”理论,从民族典籍的翻译、研究和传播的整体过程角度切入,讨论民俗过程的国......
