祭厉相关论文
古傩新态──目连戏欧阳友徽不少专家认为，目连戏中有行傩的因素。这是高见。我以为还不仅如此，从根本上讲，演目连戏就是行傩。目连戏......
摘 要 与祭厉有关的城隍行宫的大量出现，是明清乃至民国时期城隍俗信发展的重要表现。它们大多建置殿宇，有定期的俗信活动，是官民参与......
自明代洪武朝以来,海南岛的海口府城中元节对应着当地亚热带天气最热的月份,面临飓风转强的季候,实践国朝“祭厉”的祀典,由郡县而......
自明代洪武朝以来,海南岛的海口府城中元节对应着当地亚热带天气最热的月份,面临飓风转强的季候,实践国朝"祭厉"的祀典,由郡县而乡......
我国中元习俗源远流长。传统中元习俗中的国家祭厉礼仪与民间施孤习俗，蕴含着儒家的“仁孝”观念，以及对无辜夭折者的哀悼、缅怀、尊......
日本学者田仲一成先生在论述祭祀与中国戏剧的产生时,认为祭祀孤魂野鬼是始于五代、宋时期,这一认识值得商榷。原始时代,先民们即......
“厉”本是中国传统社会惧怕的恶鬼,而“厉”的祭祀却被列入国家正典,显示古人因惧厉而祭厉的缘由。厉鬼信仰有着很鲜明的民间宗教......
