禹步相关论文
在"行"简中,"禹步"是一种巫师施法以通神致灵的步法,其目的是为出行者祈福,愿其平安顺利;"为禹前除道"是秦人在出行前所举行的仪式......
＂禹步＂本是模拟大禹偏枯＂步不相过＂的一种巫步,后来纳入道教法术系统,成为道教＂步罡踏斗＂重要法术。通过对河洛地区传统体育文化＂禹步＂的研......
【正】 本刊1975年第6期发表了《马王堆汉墓出土医书释文(一)》,这里发表的是医书第二部分的初步释文。这一部分医书内容是治疗五......
本文对《周家台三○号秦墓简牍》和《萧家草场二六号汉墓竹简》中的“礜”、“禹步 房禁”、“沐器”进行了考释。......
亚洲区域内交流已有数千年历史,随人口迁徙,历史文化融合,在日本产生形成了大禹文化圈等中日文化互动平台。该平台同时也为比较文......
《扛神》起源于先秦时期荆楚腹地的驱鬼逐疫仪式，是一种原始宗教的巫文化现象。它是一种融歌、舞、乐为一体，以多种道具为法器、带有......
试图综合运用考古学、历史文献学等各学科的材料对"禹步"的源流及发展进行疏导,认为"禹步"的变化背后存在深刻的社会背景,与社会思......
以《赵飞燕别传》记载的“踽步”为基础，初步探讨了“踽步”与“禹步”的关系；探究了赵飞燕“踽步”的渊源；分析了踽步与邯郸学步的关......
20世纪80年代，甘肃省天水市放马滩一号秦墓（M1）出土了一批珍贵的竹简，其中包括《日书》（甲、乙种），引起了学术界的广泛关注。这两种《日书......
西南少数民族法师的禹步本质上为步罡踏斗，具有浓厚的道教色彩和意义。换言之，西南少数民族祭祀仪式中运用的法术——禹步与道教的禹......
《周易》是中华传统文化的组成部分，是道家道教思想的重要来源。《周易》中有关乾坤、八卦的思想．是道教和西南少数民族禹步的理论基......
"禹须臾"并非完全是快速查验出行吉凶的方术书,作为"立成"之法的"须臾术",应是一种由举要精简、摘录抄集其他方术而成以便于使用的......
本文通过对甘肃天水放马滩出土的“秦简”《日书》中有关史前养生符号所表达的象征意义和先民所创造的禹步特征、意义、价值等做了......
原始社会时期,由于人类对自然界许多现象无法理解,因而产生了原始宗教观念,各种宗教祭祀活动也逐渐兴起。巫舞作为祭祀仪式中的重......
角抵戏是汉代兴起的一种戏剧样式 ,《东海黄公》是汉代角抵戏的代表性剧目。该文考察了该剧目出现的社会历史原因及其嘲讽方士巫师......
夏禹在中国古代社会中被巫祝人员视作宗主,称为"神禹"。禹因"半枯"而形成瘸子步伐"禹步三",被巫师用来作为震慑鬼魅的特殊步伐。禹......
《山海经》自古托为夏代之王禹及其臣下益所作。本文依据《尚书》中“禹平水土、主名山川”之说，结合《山海经》全书鲜明的命名类物......
禹步的原型是曲足而舞，亦即所谓商羊舞，焚巫求雨的习俗也源于此舞。这种舞蹈实际上就是“踏歌”，因为人们常于祈雨仪式上跳此舞，这种舞......
