蟒古斯相关论文
<正> 在新疆维吾尔自治区党委和人民政府的关怀下,自1980年3月份以来,我们大力进行《江格尔》的搜集工作,基本完成了新疆境内蒙古......
<正> 死亡与复生母题在神话、传说和史诗中普遍存在。这一母题在“格斯尔”史诗中不仅成为人物性格形成、情节发展的关键,而且关系......
<正> 在蒙文《格斯尔》中,围绕格斯尔这一主角,先后登台亮相的诸多正面和反面人群里,不少人具有不同婚姻和家庭的简短历史。虽然他......
生活在美丽富饶的内蒙古高原上的蒙古族，将春节后的第一个月称作“察干萨日”（用汉语可直译为“白月”），这是该民族的又一个盛大而喜庆......
<正>一、引言 白鸟芳郎先生的学术成就之一是对云南省石寨山文化与北方文化关系之阐释,即对所谓“咬啮兽纹等所象征的动物姿态纹......
<正>锡伯族是我国阿尔泰语系通古斯—满语族民族之一,历史源远流长。在历代汉文史籍中,锡伯族曾有“须 卜”、“犀比”、“鲜卑”......
<正>所谓变异史诗,是与远古或传统史诗相对而言的概念。它与史诗变异不同。史诗变异是指在同一社会背景下,史诗在口头传承过程中,......
一、AT301型故事和维族民间故事“英雄艾里·库尔斑”关于中国及其邻国的AT301型故事群，著名美国学者丁乃通教授曾经写过一篇很长的......
<正>裕固族历史悠久,但由于他有语言而无本民族文字,导致了学者对他的研究只能凭借汉文古籍对回纥的记载和部分回鹘文献进行宏观......
<正>《蒙古英雄史诗的诗学》（蒙古文）,著者巴·布林贝赫。内蒙古教育出版社1997年7月出版,计300页。全书由序、正文8章、跋及文献目......
续）二、喀尔喀史诗与蒙古民间故事在产生较早的蒙古民间魔法故事中，有很多与喀尔喀史诗情节相似的作品。尤其是表现英雄婚姻及英雄战......
<正>半年刊《口头传统》（美国密苏里大学口头传统研究中心主办》1996年尾的一期,是“沿丝绸之路的史诗”专辑,故而其中一些论文与......
一蒙古重要历史文献之一《十善福白史册》中说:“全民过上了和平日子,其声望传遍十方。”所谓十方是指东、西、南、北、东北、东......
本材料是内蒙古《格斯尔》工作领导小组办公室1984年1月至1989年12月搜集的木刻本、手抄本(包括记录、复印本)、艺人录音带及各种......
喀尔喀史诗，是蒙古族英雄史诗的一个重要组成部分。但是，与卫拉特史诗相比，喀尔喀史诗搜集研究工作起步较晚，并且只有几篇研究文章面世......
蒙古人把对自我生存、发展的祈福寄予信仰之中,衍生出蒙古族民间手工艺的门类、造型、纹饰等。在这融合与共生中,彼此交织,你中有......
【正】 伴随着我们伟大祖国社会主义建设的春天,我国各兄弟民族文学艺术的春天,也以激越昂扬之势来到了神州大地。文艺园地呈现出......
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【正】 英雄史诗《江格尔》是蒙古民族极为珍贵的文化遗产,同时也是中华民族文化宝库中的珍品之一。近百年来,它一直以其迷人的诱......
【正】 一蒙古史诗的主要题材之一是战争。史诗中的战争通常是这样发生的:蟒古斯对英雄的家乡肆意掳掠,抢走英雄的畜群及女人而引......
从前,有一个勤劳贤良的老奶奶。她有四个女儿,大女儿叫塔瑛索,二女儿叫吉然索,三女儿叫达兰索,四女儿叫娜瑛索。一家五口过着辛酸......
《江格尔》是一部规模宏伟,色彩瑰丽的蒙古族民间英雄史诗。几百年来,在蒙古族人民,特别是卫拉特蒙古(今新疆蒙古族)人民中间,靠着......
蒙古英雄史诗在其长期的发展演变过程中形成了几种类型。如果说氏族社会时期蒙古短篇史诗占多数的话,那么到了氏族社会末期——部......
<正> 一个偶然的机会,我去了新疆,在卫拉特人的住地生活了两个月之久。在这段时间里,我与卫拉特人巴·丹布尔加甫先生合作的十分......
英雄史诗《江格尔》反映了古代蒙古地区奴隶制社会初期，广大民众深受奴隶主贵族的残酷压迫、剥削和外来蟒古斯的侵犯、抢劫，整个社会......
<正> 一、AT301型故事和维族民间故事“英雄艾里·库尔斑”关于中国及其邻国的 AT301型故事群,著名美国学者丁乃通教授曾经写......
<正> 所谓变异史诗,是与远古或传统史诗相对而言的概念。它指的是一种同远古或传统史诗相比已发生质的区别的诗体。从形式方面看,......
蟒古斯故事是中国北方广为流传的吃人精怪故事类型,土族中也盛传蟒古斯故事。本文对土族蟒古斯故事的起源和演变历程进行了尝试性......
本硕士学位论文认真研读学者仁钦道尔吉提出的蒙古史诗发展变异规律的基础上,进一步深入其研究,并提出了自己的观点。本文通过辨析......
