谀墓相关论文
我们试问自己:最爱说的是哪一类话?这可以立刻回答:我们爱说必要的与欢喜说的话。语言的发生本是为着要在人群中表白自我,或者要鸣......
一 清人纪昀《阅微草堂笔记》记录了这样一则传闻： 李玉典言，有旧家子夜行深山中，迷不得路。望一岩洞聊投憩息，则前辈某公在焉。......
碑志文是中国古代的重要文体,经历了一个从应制之文到文学之文的转变.而“谀墓”传统源远流长,汉代碑志文“谀墓”有着鲜明的现实......
明代中期出现的商人碑传文，是中国传记文学发展史上的一个转折。这些新出现的传记文学作品中记录的义举，通常被认为是谀墓之词，进而导......
董士选、石抹继祖二人在元代颇有儒素清白之令名,但这种历史形象并不完全符合历史真实,本文通过梳理二人碑传及相关列传记载,试图......
蔡邕的碑文作品为碑文创作树立了典范,被誉为表墓之作的正宗。《郭有道碑》是蔡邕碑文的代表作,蔡邕曾有"吾为碑铭多矣,皆有惭德,......
墓志铭是一种独特的文体,它有纸上和石上两个文本。纸上墓志铭并不完整,留有不少空格,且信息量有缺有失,有待上石填写。在从纸上进......
蔡邕碑文谀墓之弊,前人早有论述,但尚有系统论证的必要,对照蔡邕碑志人物与史传记载的差异,联系时代风气及蔡邕碑文的创作风格,都......
纳兰性德是有清一代词坛圣手，他以其纯情的作品和多情的人生在中国文学大观园里感动着后来诸生，歌而哭者络绎不绝。试以徐乾学为纳兰......
