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茛苕纹(acanthus)在中国多称作忍冬纹,这一名称的差异肇始于茛苕纹研究在中国曲折的接受史。茛苕饰在西方纹饰系统中占据中心地位,它在......
<正>一鬼子母神(梵文Hariti),夜叉女之一,音译为诃利帝,意译作欢喜母、鬼子母、爱子母。原为印度教神灵,后归属佛教为守护神。较早......
会议
档案工作是国家文物局对国保单位的基本要求,因为它既是本单位其他工作的基础,也是保护本单位重要文物的一种手段,它是为物质文化......
云冈石窟第3窟是整个窟群中最大的未完成窟,其现状仅反映其开凿过程的一阶段,并非原来的设计。本文根据与3窟类似的其他已完成双窟......
水野清一先生是日本著名考古学家和佛教美术史学者。他于1905年出生在日本兵库县神户市,1925年考人日本京都帝国大学文学部史学科......
20世纪三四十年代日本在云冈石窟的7次调查得到了日本政府和军队的支持。长广敏雄参与了其中4次调查,留下了丰富的一手资料和较为......
南朝的《法华经》普门品变相———刘宋元嘉二年石刻画像内容〔日〕吉村怜著贺小萍译(一)成都万佛寺遗址出土的许多石佛像,为研究南朝......
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1902年,日本学者伊东忠太来到云冈,他的发现和调查将云冈石窟推向了世界。1938年~1944年,以日本学者水野清一、长广敏雄为代表的调......
<正>上世纪50年代以来中国石窟寺调查与研究工作取得了突飞猛进的发展。许多湮没已久的石窟寺得到重新发现,如甘肃永靖炳灵寺、武......
<正> 1956年我在《北京大学学报·人文科学》第3期,发表了《大金西京武州山重修大石窟寺碑校注》(以下简称《校注》),对《大金西京......
<正>在过往的中国古代美术史研究中,有三次大的转型研究值得注意:"汉唐之间"、"唐宋变革"、"晚清/民国的现代化"。自汉末、三国至......
昙曜在云冈为北魏太祖拓跋珪以下五帝开凿的五窟(习称“昙曜五窟”)以及因之而形成的“云冈模式”,给中国石窟艺术注入了新的活力......
国外百年汉画像研究之回顾巫鸿1881年,柏林东方协会展出了斯蒂芬·布舍(Stephenw。Bushell)从中国带回的一套汉画像拓片,五年后,米勒(D,Mills)又收集了另一套拓片并赠......