浅谈医患沟通的语言与非语言技巧的应用

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  学习传统医学中医患沟通技巧精粹,制订现代医学医患沟通适用技巧应用,有助于医务人员调整自己或患者的医学观念,也有助于医患相互正确理解对方,协调关系,保证医疗活动的顺利进行。
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宋人对圣人形象的揣摩,对孔、颜乐处的追寻,前人关注颇深,然而朱熹不仅留意于此,更扩及孔门弟子的分析与检讨,推究过深,固然有偏颇之失,但检视孔门儒学之传,分析弟子高下,从道统思惟重新定位《论语》,《论语》不仅是了解孔子言行的典籍,更是检视孔门儒学之传的线索。《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》彼此衔接,圣贤之间,「道统」相传,儒学有了新的思考方向。为求了解其中转变之处,本文检核朱熹《四书章句集注》
国家图书馆所藏的“四书类”善本古籍中有部份未经刊布的手书题跋,言简意丰,牵涉到学术史及藏书史的诸多重要人物和论题,笔者将国家图书馆所藏“四书类”善本古籍中未经前贤刊布的手书题跋,加以集录,并对相关论题略作考订,对傅以渐、吴骞、包世臣、王国维等多位学者藏家的生平加以补订,并对惠栋与王应麟著作权的争议提供更多的材料。
本文结合相关历史资料以及前人的思想观点,对关于孔子的“野合”问题、葬母问题以及杀少正卯问题进行了论证。
本文结合现代新儒家以各自的方式研究、阐释儒学的思维模式,探讨了现代新儒学的转机、外境、内因及其走向。
本文在宋明理学从“天理世界”到“百姓日用”的“两极游走”理论走向启示下,认为在批判继承新儒学、探求“后新儒学”开展之方向时,徐复观先生之“形而中学”似可作为可能之向度,而以此向度展开之儒学其实就是“生活儒学”。
本文详细论述了儒家诚信观念的哲学意蕴和历史内涵,探讨了在建设中国特色社会主义市场经济的过程中,挖掘“诚信”这一传统的道德资源,对于我们加强社会主义道德文明建设亦具有十分重要的现实意义。
本文从宏观角度对儒家传统的源流、内涵及其真精神加以阐述,分析了儒家传统的历史面相、精神实质、现实意义及其未来走向。
孔子是中国儒家学派的创始人、伟大的思想家、教育家。他一生勤于治学,自强不息,文绩卓著,德侔天地。他活了七十三岁,在当时来说,可谓身健寿长。孔子之所以高寿,自有他的秘诀,本文从《论语》中总结出孔子的养生之道主要有以下几个方面:一、陶冶情操,修身养性;二、乐观开朗,豁达大度;三、起居有节,遵循规律;四、心存仁善,慈悲为怀;五、兴趣广泛,生活多姿多彩。
本文从科举诗中窥见宋代儒家对科举考试与教育的看法,探讨了儒家的崇高理想与登科出仕的物质利益追求之间的矛盾、科举考试命题的多样化与专精儒家经典之间的矛盾、科目设置的变更与科场时文的经义化倾向之间的矛盾、尊崇儒学与对科举时文风格追求之间的矛盾以及儒学传授与科举教育之间的矛盾。
历史上,儒孝文化在社会养老保障体系建设中发挥了重要作用。在当代社会主义价值观下,面对严峻的人口老龄化形势,儒孝文化同样可以发挥积极的作用。济宁市作为“孔孟之乡”、“儒孝之源”,在发挥孝文化作用促进养老保障体系建设中,作了有益的探索,产生了良好的社会效应。本文试图通过借鉴济宁经验,分析儒孝文化在当代社会养老保障体系建设中的地位和作用,提出积极应用人口老龄化、推动老龄工作的措施。