【摘 要】
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云南驿位于祥云县云南驿镇北部，村庄围绕白马寺山北麓沿昆畹公路两侧呈弧形分布，是茶马古道上重要交通要塞。随着现代交通的高速发展，这条自唐宋以来延续达一千多年并在汉、藏、白、纳西、彝族之间发挥过重要联系作用的茶马古道渐渐丧失了昔日的地位与功能，但它作为中华民族形成过程的一个历史见证，作为今天中华多民族大家庭的一份珍贵的历史文化遗产却依然熠熠生辉，并随着时间的流逝而日益凸显其意义和价值。云南释保留下众多
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云南驿位于祥云县云南驿镇北部，村庄围绕白马寺山北麓沿昆畹公路两侧呈弧形分布，是茶马古道上重要交通要塞。随着现代交通的高速发展，这条自唐宋以来延续达一千多年并在汉、藏、白、纳西、彝族之间发挥过重要联系作用的茶马古道渐渐丧失了昔日的地位与功能，但它作为中华民族形成过程的一个历史见证，作为今天中华多民族大家庭的一份珍贵的历史文化遗产却依然熠熠生辉，并随着时间的流逝而日益凸显其意义和价值。云南释保留下众多的释站、马店、客栈、商铺、马厩、青石古道等，是茶马古道上高度繁荣发达的马帮文化留下的珍贵物质文化遗产;同时，沉淀、融合出内涵深厚，内容丰富的非物质文化遗产。这些珍贵的文化遗产是马帮文化的结晶，是民族团结的象征，是祖国统一的历史见证。这些文化遗产不仅是茶马古道的历史记忆，还是一份丰厚的旅游资源，对促进地方经济建设、精神文明和文化建设的发展具有重要作用和意义。
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徐霞客他在游览西南时，特别是茶马古道沿途的日记中，对茶马古道这一地势差异最复杂，独特的高山峡谷地貌，壮丽的景色，丰富的民族文化都有逼真、生动的记述。1639年8月16日日记中写下:“又东北盘崖麓而上，二里而下。半里，忽涧北，崖中悬，南向特立，如独秀之状，有僧隐庵结飞阁三重倚之。大路过其下，时驮马己前去，余谓此奇境不可失，乃循回磴披石关而涉之。阁乃新构者，下层之后，有片峰中耸，与后崖夹立，中分一线，
南涧是茶马古道滇藏线上的必经之路，是整个茶马古道庞大交通网络中重要的组成部分。同时含有古街市、桥梁渡口等多个重要遗存。南涧境内主要有两条贯穿南北的古道干线，一为东线，古称“下景东背盐巴老路”;一为西线，古称“走夷方老路”。东线:由景东至南涧过弥渡到大理的一条古道。南涧境内虽出产茶叶，却因食盐(磨黑井和按板井)匾乏影响人民生活，而景东、镇沉一带盛产食盐。这条骤道自然就成为了大理西南部与产盐地区的重要
马帮开辟了“茶马古道”，同时也创造了“茶马古道”文化，并成为文化交流的使者，是传播本民族文化的使者。同时马帮目睹了当地各民族的文化，并在无意中吸取了其中的成分。马帮使各族间互通有无，很多时候是以物易物，这也使各族在饮食文化上互相产生了影响，马帮是促进民族团结的使者，为建立和谐的民族关系起了重要作用。
“边茶贸易”作为一种连接内地与藏区的古代贸易形式，其贸易制度历经唐、宋、元、明、清的变迁，虽然最后从历史的地平线上消失，但其具有深远的历史作用和现实意义。历代中央王朝通过“边茶”贸易及其所产生的“茶马古道”，实现了“羁縻”政策，从而更加巩固了西南边疆，维护了国家的统一和边疆的稳定。“边茶”贸易的发展和“茶马古道”的产生，促进了川藏和滇藏沿线高原城镇化的发展。“边茶”贸易不仅促进了内地产茶地区经济的
鲁史古镇保留下了丰富的物质文化遗产和非物质文化遗产，茶马古道的网状贯通，使这种种文明文化相互影响，相互交融，各种宗教并存。物质文化遗产包括古街、民居、戏楼、衙署、会馆、商铺、渡口、桥梁、古塔以及原始榨油工艺、传统小吃、山歌等非物质文化遗产。
茶马古道是世界上海拔最高的中国古文明传播国际通道，茶马古道所穿越的青藏高原东缘横断山脉地区是世界上地形最复杂、最独特的高山峡谷地区，其崎岖险峻和通行之艰难亦为世所罕见。千百年来，四川茶叶正是在人背畜驮，历尽千辛万苦的情况下运往藏区各地。四川茶马古道作为一个载体，承载着丰富的文化内涵。它是一条商贸之路，经济命脉，无论是以茶易马、还是以物易物，内地与藏区由此相通;它是一条文化传播交流之路，古道上从四川
景东历史上自与有着同“南方丝绸之路”声誉和价值的滇藏茶马古道开通后，千百年来，人们在古道区域内创造了丰富的历史文化遗产。古道的大部分重要路段用青石块铺筑，河道架桥梁或设渡口，人口密集地点建集镇，呈现出繁华的景象。如今在部分古道的坚硬青石块上，还留有深深的马蹄印，那是多少岁月中马帮走过的痕迹，可见古道的天长地久。2009年在第三次全国文物普查中，通过几个月的调查，在境内的南北向哀牢山、无量山及川河坝
茶马古道遍布西双版纳全境，在这些古道中，在西双版纳除景洪、勐腊的六大茶山片区外，在动海片区，还有南糯、勐宋、贺开、布朗山、巴达、景迈等茶山，其中的景迈茶山，新中国成立后划归思茅澜沧县。这些茶山出产的茶，大部分在勐海加工，从打洛出境到缅甸景栋，然后转运到泰国、新加坡、马来西亚和中国香港等地。分布在西双版纳的这些茶马古道，随着时代的变迁和现代经济社会交通的飞速发展，这些古道仅在偏远地区和大山深处零散分
易武是普洱茶六大茶山之一，是普洱茶的原产地以及茶马古道的起点，对于研究普洱茶的起源、发展和兴衰以及南方丝绸之路都具有重要的历史价值。《滇海虞衡志》中曾谈到“普洱六大茶山，相距不远，以易武为中心集散。”产量最大的易武茶山，在清朝光绪年间，是云南六大茶山的政治、经济、文化和交通中心，也是茶叶生产、加工和集散之地。一时间，各种商号、茶庄、店铺如雨后春笋般纷纷出现，“商业繁盛，马帮不绝”就是对易武古镇那时
茶马古道文化虽然是近些年才出现的词汇，但是它是和易武共同发展的，茶马古道历史文化是易武文化的重要组成部分，它的开发和保护对易武的旅游业起着决定作用。可以在政府主导发展的情况下，一方面发挥媒体、个人的力量去宣传去开发去保护茶马古道文化，另一方面积极响应滇藏川大旅游圈的开发，发挥它的价值，使得易武能乘着顺风车更好的发展旅游业。茶马古道对人们来说已经很遥远，但是这个昔日的辉煌还留在古城里，昔日的马帮带来