公元前5世纪的腓尼基城邦推罗与两河流域的尼普尔城--一个印章背后的故事

来源 :中国世界古代史2016年会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:gwbn9
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
从1997年到2011年,美国密歇根大学的莎伦·赫伯特(Sharon Herbert)和明尼苏达州立大学的安德烈娅·柏林(Andrea Berlin)两位考古学家在以色列北部加利利湖以北的一处名为Kedesh的遗址进行发掘.该遗址位于腓尼基城邦推罗以东约36公里处,位于一个山地高原的边缘,最主要的发现是一处波斯和希腊化时期的建筑遗迹.该建筑面积巨大,东西长约56米,南北方长约40米,始建于公元前500年左右,其使用延续至希腊化时期,最终于公元前2世纪中期遭到废弃.从面积和布局来判断,该建筑集中了行政办公和库房储存两种功能,服务于推罗王室.
其他文献
在东北地区所沿用的传统制酱工艺,是将大豆利用传统发酵技术酿制而成的咸味调味品,是带有区域特色农业文化遗产.从加工方法上看,所利用的发酵技术属于传统食品加工科学的范畴
郑若曾,明代军事家和学者,参加嘉靖抗倭斗争和编著《筹海图编》.他这些方面的活动及贡献,学人多有评论.郑若曾还曾从关注海疆防守的视角,致力于对周边国家如日本、朝鲜、琉球
古希腊陶瓶艺术或滥觞于克里特人用来盛水的大陶缸,它直接影响到了迈锡尼的制陶工艺.雅典人的制陶业兴旺发达,他们一方面继承了迈锡尼的成果,另一方面还与其经济和政治息息相
陶片放逐法是雅典历史上最为重要和独特的制度之一,然而古代作家有关陶片放逐法产生年代的记载本就存在差异,现代学者也多有不同看法,或持克里斯提尼说,或认为始于公元前488
本文将通过个案考察,对表演研究在阐释古希腊演说辞文本上的应用进行尝试,在阐释表演研究学术背景和方法论特征的基础上,从演说者与听众关系的角度审视古希腊演说家德谟斯提
学界对荷马史诗"命运"和法制特征的研究较少,前者多集中在哲学领域、后者的主要研究者为迈克尔·加加林,而且至今未有把两者结合的研究成果.我们在正视"命运"地位并把其看成
公元前336年春,一名名叫克提西丰的雅典公民向议事会提出法案,称赞演说家德摩斯梯尼不仅在受命修缮城邦防御工事期间表现得尽职和慷慨,其一贯言行更是符合雅典人民的利益,因
古代雅典的建城神话主要是指以雅典城邦确立及早期发展为核心叙事的神话传说.它们多见于古典时期雅典的艺术作品,由此为我们所知.这类神话大致可归为两大主题:一是雅典城邦保
本文通过对古埃及文字、文献中的"马"字及相关词汇的考察和分析,指出"马"(ssmt)和"马车"(wrryt)在古埃及语中都是外来词.在古代埃及,马主要被用于战车,在军事领域发挥了重要
《恩美卡与恩苏克什达纳》是一部重要的苏美尔文学作品,讲述的是乌鲁克国王恩美卡与阿拉塔之王恩苏克什达纳之间"智斗"的故事.外交辞令在双方的"智斗"过程中发挥了重要作用,