人类学视野下的传统武术非物质文化遗产保护

来源 :徐州市人民政府,中共徐州市委员会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:mummu1025
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  运用人类学的文化功能论、文化变迁论及主客位视角,从“人为保护是否可取”、“静态保护还是动态保护”以及“大众参与形式、政府角色定位”等关键问题切入,对传统武术保护中出现的理论与实际问题作一观照。研究结果表明:人为保护可以使传统武术保护工作在国家层面获得合法性、在社会层面获得理解与支持、在个人层面获得自愿的参与;动态保护是传统武术保护工作的核心;武术大众要在政府和学者们的协助与支持下设计、执行、监测以及评估保护传统武术的方式和方法,真正实现对传统武术的保护。
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本文研究了韩国早期儿童教育教师发展体系的特征和有待改进的问题。韩国早期儿童教育教师发展体系是两极化、以低学历为中心的双重体系,而且对早期儿童教育教师进行培训的机构千差万别,水平较低。作者指出问题存在于韩国教育部和妇女家庭部两个部门的鸿沟之间,而不在这种双重体系的多样性中。最近,通过加强评估并确定自身的问题,早期儿童教育院系正试图克服自身的缺点,此举意义重大。
辩证地看,非遗保护与旅游开发,原非水火冰炭。将部分非遗保护和开发作为特色文化产业来运作,不仅可以为经济欠发达地区提供经济支撑,也能为非遗资源提供一个广阔的发展平台。非物质文化遗产是人类文明的瑰宝,但随着世界一体化的加强和现代化步伐的加快,正在不断消失,这种状况受到了政府部门和专家学者的重视。但民间是非物质文化遗产得以生存和延续的土壤,大众是民族民间文化艺术的主体,所以,只有全社会共同努力才是非物质
世界级非物质文化遗产——徐州剪纸作为民间艺术领域中的一朵独具特色的奇葩,通过剪纸这种民间美术形式表达祈福纳祥的愿望、生殖繁衍的崇尚、质朴浪漫的审美等,蕴藏着深厚的中国哲学思想和农耕文化内涵,值得研究分析。
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作者通过实地考查,结合自身见解,对第一批国家级非物质文化遗产之———徐州剪纸的造型特征和艺术形式进行了研究,力图以徐州剪纸的审美思想和民族性特征推进现代装饰画教学的创新,同时使徐州剪纸得到推广和传播。
中国的剪纸是象征生命的艺术,它所反映的是人类最原始的情感最纯真的想法,徐州剪纸体现了徐州特有的纯朴、清新的乡土之风,道德礼制以及古拙简明的表现风格等不同的社会文化。本文通过对徐州剪纸艺术的介绍,在对徐州剪纸艺术的历史、现状进行审视和归纳梳理的基础上,总结出徐州剪纸目前发展低落的原因,并为继承和发扬徐州剪纸艺术提出了建设性、创新性宝贵意见。
文化是旅游的灵魂,旅游是文化发展的重要途径。旅游和文化的深度结合越来越成为吸引人们旅游的重要动力。徐州市非物质文化遗产资源丰富,项目众多,非物质文化遗产的旅游开发要按照创意的文化性、布局的合理性、原生态的保护性原则,来实现非物质文化遗产的旅游经济价值。文化与旅游相结合,会更有市场和生命力,通过切实可行的开发和运作,实现文化保护和旅游产业经济效益的良性循环互动。
非物质文化遗产作为重要的旅游资源越来越得到认可,对非物质文化遗产的保护和旅游开发的重要基础是对其价值进行评价,通过价值评价来更好的认识非物质文化遗产作为旅游资源的作用。本文在借鉴文化遗产的价值评价和他人研究的基础上,选择了3个准则层、16个项目层,建立了非物质文化遗产旅游开发价值评价体系;运用专家意见法确定了评价因子的权重;结合徐州市有代表性的5种非物质文化遗产的旅游开发价值的评价进行了实证研究。
非物质文化遗产受到越来越多的关注,已成为经济建设、文化建设中一种重要的资源,电视剧《林师傅在首尔》借助“时尚”的大厨宣传川菜文化,可以认为是一种非典型的非物质文化遗产传播方式。影视剧等媒介在形象塑造上有独特的表达方式和表现技巧,作为活态的、流动和变化的观念和意识形态的非物质文化遗产,可以借助这种有着广泛传播环境和条件的方式实现非物质文化遗产的广泛传播,借助文化的“种子”作用,实现文化传承和文化创新
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