禅法与脑科学的关系考察

来源 :中国佛教协会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:danyuhong
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会议
世界和平面临着两大障碍:一是传统精神与现代文明之间的冲突,二是不同文明之间的冲突。如 何克服障碍实现世界和平呢?——问题本身就是答案:“世界”必由“和、平”而致“和平”。因为,“世”, 指过去、现在、未来三世,表达了人类可持续发展的诉求;“界”,指上下十方,表达了人类多元共存的 诉求;“和”,指生命内在的和谐,表达了生命尊严和自由的理性;“平”,指客观体制的公平,表达民 主法制的理性。世界欲求和平
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虽然佛教信仰是超越国界的,但佛教徒却是有国籍的。爱国爱 教是佛陀亲自制定的,并且佛陀释迦牟尼自己就是一位爱国者。同样也不 例外,爱国爱教,一直以来也更是中国佛教的一个优良传统。中国历代高 僧大德,没有一个不是不爱国爱教的。此外,需要我们明确的是,在任何 时代,佛教和国家都是紧密联系在一起的,没有国家的保障,要开展佛事 活动、要弘法利生,那是不可能的。任何一个宗教如果没有国家作后盾, 要想存在,要想
本文在第一手藏文资料的基础上,对藏传佛教显宗修学体系的 建立过程、理论建构和实践作用作了比较系统的梳理、归纳和分析。认为 显宗修学体系的建立经过了一个循序渐进、不断创新、逐步完善的历程, 而“五部大论”作为其理论建构的基奠,其实践作用在于培育贯通佛教三藏 的高僧大德。
巴西民族有许多异于其它西方人之处,尽管没有先进国家的进 步与繁荣,但它的几个大都会,如圣保罗(S?o Paulo)、里约热内卢(Rio de Janeiro)、古里奇巴(Curitiba)市的生活水平、模式乃至消费,都不亚 于第一世界的紧张与压力。然而在全球经济不景气、社会道德沦丧、治安 不良、政局腐败的影响下,尽管巴西人的性格乐观洒脱,但随着天主教、 基督教教条式的宣教已不再使人信服,亦不能指引