【摘 要】
：
由于古文字一字多音的现象比后代普遍,一个汉字或许可以表示若干个声母相远的词,不能机械地认为用同一个汉字所表示的词,声母一定相同或相近.因此,分析文字通假现象,不仅要分
论文部分内容阅读
由于古文字一字多音的现象比后代普遍,一个汉字或许可以表示若干个声母相远的词,不能机械地认为用同一个汉字所表示的词,声母一定相同或相近.因此,分析文字通假现象,不仅要分析同一个汉字可以表示哪些词,还应当分析同一个词可以用哪些汉字来记录,这些汉字读音有什么特点.只有这样,才能全面地判断一个词是否从上古到中古声母发生了变化。换句括说，只有找到表示门遮、酒闌、妄入宫幃之义的闌字有非来母读音的证据，才能为该词的上古音构拟复声母。
其他文献
《北大珍藏甲骨文字》一书出版于2008年,七年多的时间里,不乏专门的整理文章及散见的相关论述,笔者在制作此书摹本的过程中,又有一些整理,主要体现在《北京大学所藏甲骨文字
在广东潮阳(今汕头市潮阳区)白牛岩卓锡古寺外的石壁上题有两个篆字,各类地方志及相关论著多将二字释为"飞云",这是不正确的.这两个篆字当为"垂云",矛盾主要集中在首字的释读
本文以无穷会本《大般若经音义》为资料,探讨日本早期佛经音义与异体字研究.异体字现象,自古即广受汉字文化圈学者重视,多有研究,日本江户时代更是达以鼎盛.而以无穷会本《大
以往学者对唐代《启颜录》"酒肆"条中"无豆"的释义值得商榷.其实"豆"通"逗",义即"逗漏""透漏"之义,"无豆"即"无逗",意思是说第三人嘲讽之语隐晦,且起初保密工作做得
《说文解字·叙》:"仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文.其后形声相益,即谓之字.文者,物象之本:字者,言孳乳而浸多也."关于这段话的理解有两个要点,一是"形声相益"如何理解,二
己故日本著名汉学家白川静毕生致力于汉学研究,研究领域涉及汉字学、甲骨学、金文学、中国商周史、中国商周文化史、《诗经》等.著述丰硕,构思宏伟,见解独特,构建了一个宏大
教育部《异体字字典》引用古今字书62种,实际用例参考文献1242种,收录正字29892字,异体字76338字,全书总讨106230字,堪称是一部大型的中文字形汇典.用现代「流行」的语言来说
文章通过对《清华大学藏战国竹简(贰)》即《系年》中异源字的整理与研究,考察了《系年》中异源字的来源及其楚化过程,并分析了异源字的成因.
《随州孔家坡汉墓简牍·日书》"嫁女"篇简177壹原释文作:[癸巳]取(娶)妇,2其夫不出三岁死.本简上端和左半部有缺损,仔细查看图版,原释文所谓"取"恐应是"出"字.在《孔家坡》附
文人笔记是古人对见闻、名物、古语、史实等的记录。刘叶秋先生所著之《历代笔记概述》将其分为小说故事、历史琐闻、考据辩证三类。历史琐闻、考据辩证两类中集结了大量