论文部分内容阅读
中国传统医学是以东方智慧为思想基础，并建立和发展起来的，它的方方面面都充分体现出了东方智慧的光芒。本文介绍了不搞极端是东方智慧的表现形式，分析了统筹兼顾是东方智慧的表现内涵，阐述了注重和谐是东方智慧的核心环节，提出了中医教育要突出东方智慧。
东方智慧与中医理论体系相关性探讨
【摘 要】
：
中国传统医学是以东方智慧为思想基础，并建立和发展起来的，它的方方面面都充分体现出了东方智慧的光芒。本文介绍了不搞极端是东方智慧的表现形式，分析了统筹兼顾是东方智慧的表
【机 构】
：
北京中医药大学基础医学院中医基础系 北京 100029
【出 处】
：
中华中医药学会第九届内经学术研讨会
【发表日期】
：
2008年期
其他文献
色诊属于中医望诊范畴，是中医独特的诊法，医生通过观察病人全身皮肤色泽变化来诊察疾病。它根据五色与五脏的配属关系。通过观察面部、肌肤、络脉、爪甲、眼目及舌的颜色变化来
《内经》、《难经》(以下简称古医经)肝藏象经文共320条(以肝语词出现频率计数)，集中反应了当时中医学对肝藏象的认识成果，是古人独特思维结构对实践认识成果的整理和记录。本
认真的学习原典，很明确的理解其中的意思，在临床上对患者的治疗上也会起到很大的帮助。作为新的课题，本文对《灵枢·营卫生会》中关于“漏泄”的说法和《素问·风论》中关于“漏
痹痿两病，早见于《黄帝内经》。《素问》为之设专文两篇，即《痹论》与《痿论》；《灵枢》中既有专文论周痹之病(《灵枢·周痹》)，又有大量关于痹病的记载散见于其他篇幅。可以说，《
风、火(热)、湿、燥、寒均可引起泄泻，本文主要介绍了土助脾湿盛而泻，风木戕脾虚而泻，寒气偏盛泄，火热迫肠泻，寒气偏盛而泄和寒外热中而泄等六种类型的泄泻病证及相关的运气医案。
王冰次注后经宋臣林亿等校定的《黄帝内经素问》，为今存唯一的《素问》传本。该本系王冰在祖本的基础上，据世本加以校注编次而成，在宋以后唐代的其他版本均相继佚亡，惟林亿校正《
《素问·脉解》篇中根据阴阳气的盛衰把一年共分为三阴三阳，并与六个月相配属。本文介绍了十二辟卦说的应用，分析了十二支三合(岁气会同)的应用，阐述了表里相合和上下相通的内容
源于《内经》的藏象理论被视为中医基础理论的重要内容之一，是中医学对生命现象和过程的基本判断，其宗旨是表征生命现象和过程与自然、社会、人文环境的统一性和协同性关系。本
会议
张横渠为宋代哲学家，就宇宙与人之本质的问题探究了“周易”、“中庸”等，其主要著作有“横渠易说”，“正蒙”等。孙一奎(1522-1619)作为明代的医家，以《素问》、《难经》、张元
会议
《素问·金匣真言论》说:“平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴.阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。”又说:“夫言人之阴阳，则外为
会议