本文以张载的《正蒙·乾称上》为文本依据,试图挖掘"启蒙"一词在传统文化中的历史语境和中国语境,并与西方的启蒙进行对比,从而突出"启蒙"一词在中国所特有的人文化成的精神实质,即"正蒙".本文主要分为五个部分进行阐发:第一部分旨在说明张载作《正蒙》篇的缘由以及"正蒙"一词的内涵;第二部分以立"天人合一"之志为题,意在于言蒙正之初需体察与乾坤阴阳的感通,故能在为学之过程中不躐等.第三部分以具体的仁孝之理为展开,从侍奉父母切己处出发,进而体察我与天地以及万物的关系,与天地相参和;第四部分以"横渠四句教"透视张载"正蒙"思想的精神实质,由体察天地万物之理、侍奉父母之行、正己立诚之功,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,这也是其"正蒙"的最终归宿.结语部分则以张载的"正蒙"与西方的"启蒙"进行比较,生发出"正蒙"在中国语境下人文教化、修德成圣的气质特征.