【摘 要】
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几乎贯穿整个20世纪90年代,从翻译研究的"文化转向(culture turn)"到文化研究的"翻译转向(translation turn)"(Bassnett and Lefevere,1998：123),以苏珊·巴斯内特(Susan
【出 处】
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中国英汉语比较研究会第十一次全国学术研讨会暨2014英汉语比较与翻译研究国际研讨会
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几乎贯穿整个20世纪90年代,从翻译研究的"文化转向(culture turn)"到文化研究的"翻译转向(translation turn)"(Bassnett and Lefevere,1998：123),以苏珊·巴斯内特(Susan Bassnett)和安德烈,勒菲弗尔(André Lefevere)为代表的文化学派及多元系统派一直在思考翻译与文化的交互关系(Edwin Genztler)。由此,一系列的论题在学界得到重新评估和认识,如译者从"隐身"到"显身"、研究视阈由语言转向文化、翻译学科的独立性以及目标文本和文化的重要性等。他们关注的侧重点在于翻译作为一种跨文化交际的活动在文化传播中所扮演的角色。但"文化转向"多致力于宏观上的理论论辩,至于乔治·斯坦纳(George Steiner)曾专章讨论的符际翻译与文化传承的关系,则一直被忽视,具体表现在(1)极少涉及他与海德格尔思想在"文化传承"上的内在关联(2)他对符际翻译和传承关系的梳理仍有待细化和深入；(3)尚无研究把符际翻译联系到中国文化艺术的当代传承实践上。这三点构成了本文写作的前提。
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