本文以“国学”文化热为例，从文化政治学的视角，来分析全球传播背景下“国学”的实质，以及其在政治方面建构国家认同的机制。在一个国家之内，虽然存在种种族群认同的分歧，但国家主义意识形态借助国家权力，总是处于强势地位，因此，它有时候可以采取强制性的手段，对内部的认同冲突进行整合。但在这样的强制整合下，文化的族群性特征基本消失，对有民族文化自觉意识的人来说，这无疑是件非常痛苦的事情，这样的国家意识形态强制下的少数民族文化变迁，也必然会给少数民族带来强烈的挫折感，客观上也大大损害了族群文化的延续性。因此，在20世纪末引发了少数民族文化的抢救和保护浪潮。而改革开放以后，以经济建设为核心的国家主义意识形态同样对少数民族的文化变迁发生着重大的影响。在更大的视域中，作为国家符号的传统，依然对内部重新整合会产生相当的效力，而不一定会加剧内部认同的冲突。借助于现代传媒的力量，某些在国家内部只能代表部分族群的传统符号，就这样被塑造成了国家的象征。同样借助现代传媒的力量，它们又反过来对内部整合产生效力。