【摘 要】
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<正> 传统认为,中国“《诗经》学”的发展,有三个重要阶段,即汉唐经学、宋元义理、清代考据。至于明代“《诗经》学”,则“无甚精义”,可以略而不论。从清代以来,研究中国经
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<正> 传统认为,中国“《诗经》学”的发展,有三个重要阶段,即汉唐经学、宋元义理、清代考据。至于明代“《诗经》学”,则“无甚精义”,可以略而不论。从清代以来,研究中国经学或《诗》学历史的学者,他们往往在十几万乃至几十万字的专著中,对有明一代的《诗经》研究,仅用数言或过百字的篇幅一带而过,而且否定者多,肯定者少。如皮锡瑞的《经学历史》,仅用“季本、郝敬多凭臆说”,“丰坊造《子贡诗传》、《申培诗说》以行世而世莫能
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