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本文首先提出传统文化和中华传统文化并不是一个凝固的、已经完成的和不变的观念。传统文化是一个历史的存在，但是对于传统文化的关注重点、理解、阐释、弘扬，并不是就历史谈历史，而往往是包含着现实的、时代的、乃至于前卫的因素。它是不断演进的，动态的。例如《诗经》是早已存在的，但是闻一多对于诗的解读就吸收了弗洛伊德的理论。然后就中华传统文化的当代使命，包括推动与补充两个方面展开了详尽的论述。