【摘 要】
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石膏作为清热剂的代表，其安全速效，在疾病治疗中应该比附子有着更广泛的用途。不光是外感发热，在治疗治疗自身免疫，无菌性炎症等久治不愈的慢性病有着很好的疗效。药物本身并无优略之分，经方的魅力关键在于对症，辨证的准确。对于符合阳明经的热证，包括外感发热，很多慢性疾病都可大胆选用白虎汤等经方，可达到价格低廉，起效迅速，效果明显。在临床之中，将白虎汤，白虎加人参汤，竹叶石膏汤，越婢汤等含有是石膏的方剂运用在
【出 处】
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第四届国际经方学术会议暨第五届全国经方论坛
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石膏作为清热剂的代表，其安全速效，在疾病治疗中应该比附子有着更广泛的用途。不光是外感发热，在治疗治疗自身免疫，无菌性炎症等久治不愈的慢性病有着很好的疗效。药物本身并无优略之分，经方的魅力关键在于对症，辨证的准确。对于符合阳明经的热证，包括外感发热，很多慢性疾病都可大胆选用白虎汤等经方，可达到价格低廉，起效迅速，效果明显。在临床之中，将白虎汤，白虎加人参汤，竹叶石膏汤，越婢汤等含有是石膏的方剂运用在三叉神经痛，带状疱疹，过敏性疾病，中风后高热等疾病，都有不错的效果。很多病症并不一定按照《伤寒论》中的条文，只要位于阳明经上出现热证，实证都可以考虑。
其他文献
介绍经方炙甘草汤甘草附子汤治疗冠心病多发室早搏，四逆汤半夏泻心汤治疗难治性反流性胃炎，附子理中汤黄芪建中汤治疗顽固性腹泄，小青龙汤葶苈大枣泻肺汤治疗久治不愈的咳喘，当归四逆汤小柴胡汤治疗久发性口舌干燥综合征，疗效满意.
本文通过典型验案分析,阐述《伤寒论》三承气汤作用靶点、作用机制及用药特点,诠释经方合用之旨,思辨仲景用三承气汤之意,为经方在临床应用推广起到昭示及解惑作用.温习《伤寒论》，综观病案，结合文献，可知仲景所说“胃家实”之胃家包括整个消化道。唐容川强调“调胃承气汤是注意在治胃燥，大承气汤是专指大肠而言，小承气重在小肠”。内经日“阳明为十二经脉之长”，经脉篇有“胃主血所生病，小肠主液所生病，大肠主津所生病
奔豚气病始见于《内经》,症状记载于《难经》,辨证施治详于《金匮要略》,后世虽多有论述,但总不超出以上三方面的范围.大多数医家对于奔豚气病的认识,多以《金匮要略》中的观点为准.在病因方面主要包括内伤七情、汗出,损伤心阳两方面.所涉及的脏腑主要为心、肝、肾,此外还与冲脉有关.在证治方面,后世医家大多在《金匮要略.奔豚气篇》中所记载的三个方剂的基础上加减运用,但是还应注意心理治疗,饮食调护等方面,以期达
柴胡剂是指以柴胡为主要药物的配方,属于临床最常用的方剂剂群,其运用范围之广,疗效确切之良,为广大中医师所钟爱.文章共6小节,第一提出10首经典柴胡剂,第二以表格的方式简说常用柴胡剂合方的病理基础即合方的接口,第三分出柴胡剂在后世发展过程中的六大类型,第四描述柴胡体质倾向者的临床特点即快速辨识柴胡剂的要点,第五借助现代医学基础提出柴胡剂病理假说以便以理解柴胡剂的效应靶点,第六提出清代"柴胡劫肝阴"的
通过对《皇汉医学丛书·腹证奇览》关于伤寒论中所论解剖部位的认知,增强《伤寒论》及《金匮要略》中条文关于病位及病性的理解,并从伤寒论中的解剖及部位分别举例以释伤寒论中常见较复杂条文的认知与理解.
张仲景的《伤寒论》,不但给人们介绍了六经与六经辩证,更通过六经传变,向人们系统介绍了正确的中医思维方式.《伤寒论》中,六经传变都有具体的内容.三阳在经涉腑,属表;三阴踞腑入脏,属里.机体感邪后有的外传而愈,有的传里而剧,有的传而未变,有的传而将变,有的传而已变,有的传而多变.认为六经传变的顺序不是线性传变关系,六经之间都可以相互传变,呈现的是一种相互关联的类圆型传变关系.
《伤寒论》“结”病机存在于伤寒传变、变病、坏病等各个环节中，理清“结”病机有助于认识理解《伤寒论》，并指导临床实践。同时还应注意，《伤寒论》中“结”所致病证具有其特殊性:首先，《伤寒论》中的邪气为寒邪和风邪，其中风邪亦偏有寒性，寒邪易伤阳气，如太阳病不解，阳旺则传入阳明，阳衰则传入少阳，若阳一再衰即转为三阴证，故伤寒病治疗应时时顾护阳气。其次，伤寒病的“结”，多为化气所致，即寒邪入里化热，所谓化者
本文介绍了三例患者。患者1，支气管哮喘，从症状及舌脉看，胸满闷、心烦、便秘、心下痞硬、苔黄燥厚、脉弦数，为大柴胡汤的适应证。从体质角度看，形体肥胖、肌肉结实、腹部充实，按压抵抗有力，为大柴胡汤体质。综合二者，无疑是大柴胡汤证，予以大柴胡汤即可治病又能调体。面红唇紫、左下腹压痛、下肢皮肤干燥粗糙、舌暗红为典型的桂枝茯苓丸证。三诊时，大柴胡汤证不明显，血瘀证仍在，故投以桂枝茯苓胶囊长服善后。患者2，慢
本文拟从伤寒论阳明发黄证中诸方谈其法对后世湿热病治疗的影响。对于阳明发黄证，清代医家柯琴在《伤寒来苏集·伤寒附翼》中说:“太阳阳明俱有发黄证，但头汗而身无汗，则热不外越;小便不利，则热不下泄，故瘀热在里而渴饮水浆。然黄有不同，在太阳之表，当汗而发之，故用麻黄连翘赤小豆汤，为凉散法。证在太阳阳明之间，当以寒胜之，用栀子柏皮汤，乃清火法。证在阳明之里，当泻之于内，故立本方，是逐秽法。茵陈……能除热邪留
甘草干姜汤出自张仲景《伤寒论》:"伤寒脉浮、自汗出、小便数、心烦、微恶寒、脚挛急,反与桂枝,欲攻其表,此误也.得之便厥、咽中干、烦躁、吐逆者,作甘草干姜汤与之,以复其阳."本条本讲在表证兼阴阳两虚的情况下,误单纯用桂枝汤进行治疗.误治之后,由于本已阳虚复又发汗伤阳,阳伤阴虚,气不化阴,阴津不足而出现的厥逆,咽干,烦躁,呕吐等症状.此时,已由表证转为里证.由于阴阳俱虚,且阳虚为主,治其当先,恢复阳气