【摘 要】
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《詩經·邶風·匏有苦葉》之"軌"字，陆德明、孔穎達認爲是"軓"字之误。此說在清代僅有少數學者從之，主流看法則是"軌"並非誤字，戴震、王念孙、段玉裁、陈奂、王引之等諸家都
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《詩經·邶風·匏有苦葉》之"軌"字，陆德明、孔穎達認爲是"軓"字之误。此說在清代僅有少數學者從之，主流看法則是"軌"並非誤字，戴震、王念孙、段玉裁、陈奂、王引之等諸家都有论证，只不過具體細節有分歧。據此來看，"軌"字不誤本已成定論。然最近周北南、毛遠明二先生卻撰文另立新說，他們基於敦煌寫本和漢魏六朝碑刻用字，認爲"軌"當是"軛"字之误。此說直接否定了上述兩種舊說，因而促使我們重新認真審視陸、孔之說以及清人相關論證。本文通過韻例、傳例、車制、詩意、字形五個角度的梳理和分析，認爲清人"軌"字不誤之說確不可易，"軌"字不可能是"軓"字之误，更不可能是"軛"字之訛。至於《毛傳》、《鄭箋》所據白文，絕不可能作"軛"，作"軌"或"軌"則都有可能，尚可繼續討論。
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