【摘 要】
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洛阳作为十三朝古都,拥有着丰富的历史文化内涵。在音乐方面亦是如此,如河南省非物质文化遗产“洛阳海神乐”,伊始就是在洛阳兴起并传承发展至今的。由于海神乐是洛阳市独有的传统汉族民间音乐,故又称为“洛阳海神乐”,演奏团体称为“海神社”。目前全国仅有洛阳楼村一家在传承发展海神乐。洛阳海神乐的演奏风格是在隋唐宫廷音乐的基础上演变而来,主要乐器有管子、笙、笛、二胡、云锣、云板、木鱼碰铃等20多种乐器。演奏形式
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洛阳作为十三朝古都,拥有着丰富的历史文化内涵。在音乐方面亦是如此,如河南省非物质文化遗产“洛阳海神乐”,伊始就是在洛阳兴起并传承发展至今的。由于海神乐是洛阳市独有的传统汉族民间音乐,故又称为“洛阳海神乐”,演奏团体称为“海神社”。目前全国仅有洛阳楼村一家在传承发展海神乐。洛阳海神乐的演奏风格是在隋唐宫廷音乐的基础上演变而来,主要乐器有管子、笙、笛、二胡、云锣、云板、木鱼碰铃等20多种乐器。演奏形式分为坐乐与行乐,目前只参与政府安排的大型庆典活动。演出时身穿宫廷服装,头戴官帽。其音乐优美,高雅,富有浓郁的隋唐宫廷音乐色彩。目前洛阳海神乐的传承主要由郭氏第十代传承人郭红运先生及第十一代市级传承人郭治会先生负责。由于海神乐的音乐特殊性和演出次数的有限性,再加上随着时代推移人们音乐审美的变化等内外因素,都使海神乐的发展和传承受到限制和困境。笔者在搜集相关资料时发现也是寥寥无几,并缺乏对洛阳海神乐传承发展的深入分析。海神乐作为千年古乐遗留,根植于华夏文明发源地——洛阳,与河洛文化一脉相承,其背后蕴藏的历史文化丰富多样,是研究隋唐宫廷音乐及汉族民间艺术的“活化石”。所以对于海神乐的传承、保护,不论从学术方面还是现实方面都是非常有意义和价值的。本研究以“海神乐”切入点。运用文献考证法、历史音乐学与民族音乐学等相结合的研究方法梳理海神乐在洛阳的传承发展历程,将民族音乐学视角作用于音乐历史的研究之中,既有历史音乐学的“实证调查”方法,又有民族音乐学的观念。从而对洛阳海神乐这一古老的民间乐种进行了四部分的分析。第一章绪论部分主要介绍了本课题的研究背景及现状、研究目的及意义、研究内容与方法。第二章是关于洛阳海神乐的概述,主要分析了了海神乐所生存的地理环境和历史人文环境,以及海神乐在洛阳的早期发展状况。第三章是本文的研究重点,通过走访调查和文献考证,主要梳理了洛阳海神乐的传承人、海神乐的乐队编制及演奏形式、演奏人员等相关内容,并得出目前海神乐在洛阳的传承发展中遇到一些问题。第四章通过前面对洛阳海神乐的调查研究,分析其在传承发展中存在的问题,并进行分类总结,主要存在政府、运营、传承等方面问题。然后针对这些问题提出了相应的对策及建议。最后是结论部分。希望通过本文的撰写能为今后洛阳海神乐的传承与发展提供一些理论依据,同时也希望能有更多的学者关注我们的汉族民间音乐文化。
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