毛滂是北宋中后期词作名家,这一时期词人的研究主要集中在贺铸、周邦彦等大家身上,关于毛滂提及最多的也只是其《惜分飞》等一两首名词,其人其词都缺乏系统性的研究。通过深入阅读,笔者发现,毛滂《东堂词》在艺术价值等方面取得了相当高的成就。本文在厘清毛滂生平的基础上,重点研究其《东堂词》。第一章为毛滂其人的研究。首先考察毛滂的生平。以建中靖国元年投靠新党为界,毛滂的仕宦生涯可分为前后两个时期,这两个时期的交游对象和思想都有很大的不同。其次分析毛滂投怀新党的原因,包括外、内两方面原因。外因主要是社会家庭原因。北宋党争激烈,毛滂属于旧党子弟,长期受打压,沉处下僚,后因家庭原因逐渐结识了蔡卞、蔡京等新党人物。在贫病交加中,他最终投靠了新党。内因为个人原因。毛滂深受儒家思想的影响,用世之心较强;但投靠新党的根本原因是其作为封建文人本质上的软弱性与依附性。第二章为《东堂词》的题材。主要有仕隐词、爱情词、咏物词、宴饮游赏词和民俗词五大类。毛滂的仕隐词在继承柳永羁旅行役词的基础上,进一步表现了隐逸志向。爱情词摒弃了“花间”的绮艳,塑造出全新的妻子形象,并注重探索女性的爱情心理,表现出平等进步的爱情观。咏物词形象鲜明,物我交融,充分表达了自我情志和人格追求。宴饮游赏词描写和记录了日常生活和行迹,体现了士大夫文人雅致的生活情趣。此外,节序词和风俗词具有一定的史料价值,可促进宋代民俗民风的研究。第三章为《东堂词》的艺术成就。首先,毛滂学习苏轼“以诗为词”的写作方法。以诗歌的风格、意境入词,开创了潇洒明润的词境;在“作法”上向诗歌靠拢,大量运用典故和题序,并借鉴诗歌的形式。其次,《东堂词》语言清雅自然,表现出词之婉约的“本色”。最后,注重声律的和畅。通过以上分析可知,毛滂《东堂词》体现出“雅化”的特点,是宋词雅化进程的重要一环。