毕飞宇无疑是当代文坛家喻户晓的作家。他的《青衣》、《哺乳期的女人》、《玉米》三部曲以及刚刚获得第八届茅盾文学奖的《推拿》，可以说是当代文学不可忽视的作品，在社会上引起广泛的好评。对于他作品的研究，也有很多不同的角度和看法。有些评论家关注作品中展示的女性与权力关系，有些评论家把焦点放在毕飞宇早期作品中的先锋意识以及关于历史、家族的书写，还有一些则侧重分析毕飞宇小说的独特的语言特色。本人在参考前人成果的基础上，拟从毕飞宇小说的创作母题“他人即地狱”出发，梳理分析作品中不同禀性人物与他人、特定社会文化规范之间面临的冲突困境以及其后各自选择的不同道路，进而探讨作者文本背后的创作理念与追求。本论文共分为四个部分。　　第一部分首先对“母题”这一概念的来源和发展作了简洁的叙述，为本论文的书写界定一个范围。此外，本章还对“他人即地狱”的出处、含义进行严密谨慎的解释。作为一个文化母题，“他人即地狱”在本章列举的古今中外作品中得到广泛地证明，论证了其作为一个文化母题被研究的可行性。　　第二部分则将毕飞宇作品中塑造的人物分类，阐释不同性格特征的人物在各自的年代面对来自他人、特定的社会文化规范的否定和制约时，选择了什么样的抗争方式以及最终各自走上怎样不同的道路。本部分可以算做本文的一个创新点，根据人物面对冲突时选择的不同疏解释放形式，将人物类型分四类:冲突——玉碎型，冲突——堕落型，冲突——施虐型，冲突——救赎型。这四种类型分析也为之后的理论探讨做了文本上的准备。　　第三部分主要从文化心理角度对“他人即地狱”母题做出阐释。该部分运用了弗洛伊德的人格理论以及马斯洛的人本主义观点对这些人物的遭遇命运进行文化阐释，寻找冲突的根源并试图重建理想人格。弗洛伊德人格理论中的“本我”、“自我”、“超我”三者之间相互联系相互制约的关系，很好地分析了主要作品中不同人物类型遭遇的“他人即地狱”冲突的根源，探讨人在与他人、社会认同相冲突时面临的自我选择自我调适的困境。马斯洛的人本主义理论则从人格重建的角度，探讨了救赎的可能性。　　最后一个部分是从毕飞宇小说的创作理念以及产生的现实意义入手，探讨其文本背后的人文关怀以及价值重建。