本文采用吉尔·德勒兹哲学中的拟像概念对石黑一雄第二部长篇小说《浮世画家》中主人公小野增二的记忆操纵进行研究。本文将拟像的概念同记忆相结合,赋予记忆以拟像的正当地位,在此基础上阐明了小野通过其不可靠的第一人称叙述所实现的记忆生成。引言部分首先简要介绍了石黑一雄及其第二部长篇小说《浮世画家》,继而对国内外的研究现状进行了评述,最后简要介绍了本文的理论框架及论文的基本结构。第二章:“记忆拟像与记忆操纵”,首先阐明了记忆可以被赋予拟像的正当地位以及作为拟像的记忆如何产生意义。其中,对作为拟像的记忆如何产生意义的论证主要包括两点,其一是记忆的欺骗性本质,其二是记忆作为拟像本身所具有的肯定意义,具体体现为其在虚拟和实存两个层面上的意义。其次阐述了石黑一雄小说中主人公们的记忆操纵,包括主人公记忆操纵的动机和记忆操纵的最佳、最便捷的方式:不可靠的第一人称叙述。对不可靠叙述的分析,主要涉及两点:一是分析了为什么说主人公们的叙述是不可靠的,二是分析了不可靠叙述与记忆操纵之间的逻辑关系。第三章:“生成之多样与差异:小野记忆操纵的方式”,论证了小野增二的记忆操纵方式——第一人称不可靠叙述中的三种具体的形式。第一种操纵形式是“逃避失势的现实:自我欺骗的记忆生成”。该部分主要从两个方面进行论证:一是小野通过沉溺在自己过去的记忆中来欺骗自己现在仍然拥有同过去一样的“很高的”社会地位;二是小野对自己在战争结束前为军国主义法西斯政权服务的罪行进行了一种自我欺骗式的自我辩解。第二种操纵形式是“直面不光彩的过去:自我否定的记忆生成”。该部分从三个方面进行分析:一是小野对他事业的正义性和正确性的自我怀疑;二是小野通过肯定野口由纪夫的自杀行为和否定绅太郎的撒谎行为而达成的间接的自我否定;三是小野直接地否定了自己为军国主义政权充当战争宣传海报画家的事业。第三种操纵形式是“接纳不完美的自我:自我重建的记忆生成”。该部分论述了小野对自我的说服与宽慰,以及对自己曾经所坚信并为之效忠的信念的错误性的承认。小野认为,自己作为一个普通人所具有的狭窄视野和缺乏足够的洞察力是其犯错的根本原因。另外,战后外部世界的重建工程也映射了小野内部思想世界的重建。最后,小野对外部舆论以及战后日本社会美国化的态度,也从开始的逃避与深深的怀疑转变为最后的接纳与由衷地高兴。小野增二多样化与差异性的记忆生成,展示出记忆拟像“差异”与“生成”的特征。同时为小野对其思想“辖域”的“解辖域化”提供了丰富的“逃逸线”。第四章:“生成之革命与颠覆:小野记忆操纵的结果”,阐发了小野反抗与颠覆的记忆生成,即小野通过生成之多样与差异中的三种操纵形式所实现的“解辖域化”过程的对应结果。小野革命与颠覆的记忆生成主要从两大方面进行阐述:一是对外部世界的反抗;二是对内部世界的变革。小野对外部世界的反抗体现在五个方面。第一,小野的社会地位在战后一落千丈,由此导致他在战后的被其他人抛弃和遗忘,小野对此进行了反抗;第二,由于其他在战争结束前曾经为法西斯政权服务的军国主义身份,战后的社会舆论对他非常仇视,面对这种敌视带给自己的巨大压力,小野也进行了反抗;这两种反抗,都是通过自我欺骗的记忆生成实现的。小野的第三种反抗是他对战后日本社会美国化的排斥;第四种反抗体现在他追逐理想的整个过程中,即他拒绝继承和接管父亲的家族生意而是成为了一名艺术家、为了追求真正的艺术而离开竹田大师的公司成为毛利君的得意门生、他接受松田的推荐离开毛利君加入了法西斯社团冈田-武田协会;反抗的最后一个方面体现在小野第一人称叙述所采取的平静而优雅的叙述语气上。小野对于外部世界的反抗实际上正是他“欲望生产”的结果。小野对其内部世界的变革涉及两个方面。第一,自我否定的记忆生成变革了小野一直以来对自己军国主义罪行的顽固辩解,并且颠覆了其对自身所谓的显赫社会地位的痴迷。自我重建的记忆生成颠覆了小野拒绝承认自己事业的失败,以及小野对战后日本社会美国化的排斥。结论部分强调了小野记忆操纵的“欲望生成”的整体机制,即小野通过多样与差异的记忆生成和革命与颠覆的记忆生成所进行的两次“解辖域化”和“再辖域化”。同时指出石黑一雄对于小野对其内部世界所进行自我革命的认同。