中国童谣通常被认为是庸俗的或幼稚的,长期处于边缘化地位,没有得到足够的重视。近年来,随着中国文化在世界上越来越流行,关注中国文化的传播,提高中国文化的软实力,发展世界文化的多样性在当今的语境下显得尤为重要。童谣作为中国文化的重要组成部分,是等待发掘的民间文化的瑰宝,在教育,民俗,历史和文学等领域都具有重要的意义和价值。中国童谣的翻译是从近代时期开始的。十九世纪末至二十世纪初期见证了中西文化之间的激烈碰撞。除了中西方文化的碰撞,随着社会和文化的变迁,尤其是新文化运动的发生,使这个时代出现了精英文学与民间文学之间的碰撞和文学界对儿童的重视。这些都促进了童谣翻译的产生和发展。在对近现代童谣翻译的社会文化语境进行研究的基础上,本文首先探讨了这一时期的翻译背景,然后分析了童谣翻译这一翻译事件发生的过程,包括译者,翻译作品,具体翻译过程以及翻译的主要动机和目的。童谣翻译在意识形态,主流诗学和赞助者的操纵下的传播和影响也有涉及,以还原这一时期童谣翻译活动的全貌。通过分析与童谣相关的文献,作者发现童谣的翻译在这一特定历史时期是在东学西渐,民俗文化的兴起和儿童意识的发现这三大文化趋势下发生的。从译者的身份来看,译者包括传教士,外交官和新文化运动的知识分子。他们以不同的身份为不同的目的翻译童谣。作者总结了这一时期的童谣翻译的三个主要目的:文化交流,语言学习和记录中国社会生活。通过分析两个相对完整的童谣集《孺子歌图》和《北京儿歌》,再加上《歌谣》周刊等刊物中一些零星的童谣,作者认为深度翻译是这个时期童谣翻译的一个突出特征,而文化内涵的丧失在童谣的翻译中是不可避免的。这一时期中国童谣在海外的传播很少见,并没有引起很大的影响,作者根据有限的记载做出了一些推测。本文将童谣的翻译放在了历史语境中,考虑了社会和文化因素,从操纵理论的视角,对近现代中国童谣的英译这一自然发生的翻译事件进行了梳理。全文围绕着一个相对边缘的话题,在操纵理论的指导下,对近代中国童谣的翻译进行了探讨,希望能对今后的儿歌翻译研究和中国文化的传播有所帮助。